قال العلامة اليماني معلِّقًا على ذلك: «إنّما هما شاهدان عن جابر وسنده ضعيف، والثاني عن الحسن بن علي وفي سنده من لم أعرفه». أهـ.
٣٩٧ - أخبرنا خيثمة بن سليمان: نا أبو عمرو أحمد بن أبي غَرزة بالكوفة: نا ثابت بن موسى: نا شَريك عن الأعمش عن أبي سفيان.
عن جابر قال: قال رسول اللهﷺ -: «مَنْ كَثُرتْ صلاتُه بالليل حَسُنَ وجْهُهُ بالنهار».
أخرجه ابن ماجه (١٣٣٣) وابن نصر في «قيام الليل» (مختصره- ص ٢٣) والعقيلي في «الضعفاء» (١/ ١٧٦) وابن عدي في «الكامل» (٢/ ٥٢٦) والقضاعي في «مسند الشهاب» (رقم: ٤٠٨ - ٤١٢) والبيهقي في «الشُّعب» (١/ ق ٤٩٥/ ب- ٤٩٦/ أ) والخطيب في «التاريخ» (١/ ٣٤١ و١٣/ ١٢٦) وابن الجوزي في «الموضوعات» (٢/ ١٠٩ - ١١٠، ١١٠) من طرقٍ عن ثابت به.
قال العقيلي: «باطلٌ ليس له أصل». وقال ابن حبان في «المجروحين» (١/ ٢٠٧): «هذا قول شَريك قاله عَقِبَ حديث الأعمش عن أبي سفيان عن جابر:»يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم ثلاث عُقَدِ. فأدرج ثابت بن موسى في الخبر، وجعل قول شريكٍ كلامَ النبي - ﷺ -، ثم سَرقَ هذا من ثابت بن موسى جماعةٌ ضعفاء، وحدّثوا به عن شريك". أهـ.
ونقل البيهقي عن محمَّد بن عبد الرحمن بن كامل قال: قلت لمحمد بن عبد الله بن نُمير: ما تقول في ثابت بن موسى؟. قال: شيخٌ له فضلٌ وإسلامٌ ودينٌ وصلاح وعبادة. قلت: ما تقول في حديث جابر عن النبي - ﷺ -: (من كثرت صلاته)؟. قال: غلطٌ من الشيخ، وأمّا غير ذلك فلا يتوهّم عليه.
٢ / ٨