(١) قال ابن عرقة: يقتل كل مقاتل حال ققاله، وقال ابن سحنون: ولو كان شيخًا كبيرًا. المواق بهامش الخطاب ٣/ ٣٥١.
(٢) الموطأ ٢/ ٤٤٧، والبيهقي في السنن الكبرى ٩/ ٨٩ من طريق مالك وعبد الرزاق في المصنف ٥/ ١٩٩ عن أبي جريج قال أخبرني يحيى بن سعيد.
درجة الحديث: فيه انقطاع لأن يحيى بن سعيد لم يدرك أبا بكر وهو بذلك ضعيف.
(٣) لم اطلع عليه ولعلها يُسبين.
(٤) ورجح ابن عبد البر في الكافي ١/ ٤٦٦ ما رجحه الشارح من أنهن يسبين.
(٥) رجل زمن. أبي مبتلى بَيِّنُ الزمانة، والزمانة: العاهة. لسان العرب ١٣/ ١٩٩.
(٦) متفق عليه. البخاري في تفسير سورة الحشر باب قوله: ﴿ما قطعتم من لينة﴾ ٦/ ١٨٣ - ١٨٤، ومسلم في الجهاد والسير باب جواز قطع أشجار الكفار وتحريقها ٣/ ١٣٦٥، والبغوي في شرح السنة ١١/ ٥٤ كلهم عن ابن عمر.
(٧) البويرة: بضم الباء الموحدة، وهي موضع نخل بني النضير. شرح النووي على مسلم ١٢/ ٥٠.
(٨) حكى الحافظ هذا القول ولم يعزه لأحد. فتح الباري ٦/ ١٥٥.
(٩) حكاه أيضًا البغوي ولم يعزه لأحد شرح السنة ١١/ ٥٤.
(١٠) سورة الحشر آية ٥.
(٢) الموطأ ٢/ ٤٤٧، والبيهقي في السنن الكبرى ٩/ ٨٩ من طريق مالك وعبد الرزاق في المصنف ٥/ ١٩٩ عن أبي جريج قال أخبرني يحيى بن سعيد.
درجة الحديث: فيه انقطاع لأن يحيى بن سعيد لم يدرك أبا بكر وهو بذلك ضعيف.
(٣) لم اطلع عليه ولعلها يُسبين.
(٤) ورجح ابن عبد البر في الكافي ١/ ٤٦٦ ما رجحه الشارح من أنهن يسبين.
(٥) رجل زمن. أبي مبتلى بَيِّنُ الزمانة، والزمانة: العاهة. لسان العرب ١٣/ ١٩٩.
(٦) متفق عليه. البخاري في تفسير سورة الحشر باب قوله: ﴿ما قطعتم من لينة﴾ ٦/ ١٨٣ - ١٨٤، ومسلم في الجهاد والسير باب جواز قطع أشجار الكفار وتحريقها ٣/ ١٣٦٥، والبغوي في شرح السنة ١١/ ٥٤ كلهم عن ابن عمر.
(٧) البويرة: بضم الباء الموحدة، وهي موضع نخل بني النضير. شرح النووي على مسلم ١٢/ ٥٠.
(٨) حكى الحافظ هذا القول ولم يعزه لأحد. فتح الباري ٦/ ١٥٥.
(٩) حكاه أيضًا البغوي ولم يعزه لأحد شرح السنة ١١/ ٥٤.
(١٠) سورة الحشر آية ٥.
٥٩٢