باب الترغيب في الصدقةِ
جاء مالك رضي الله عنه في هذه الترجمة بفائدةٍ عظيمةٍ أخرجها بها من أبواب الأحكام إلى أبواب الفضائل، نبّه بها على فضْلِ الصدقةِ وشرفِها، وهي تشرف بوجوهٍ كثيرة ذكر منها مالك رضي الله عنه ستة أوجهٍ تنبيهًا على باقيها.
الأول: شرف القُبول في قوله - ﷺ -: (من تصدق بصدقةٍ من كسب طيب، ولا يقبلُ الله إلا طيبًا، كان إنما يضعها في كف الرحمن) (٢) فعبرَ - ﷺ - عن شرفِ القبولِ بالكف
(١) رواه عبد الرزاق في المصنف (٩٧٧٢) والبخاري في آخر غزوة بني النضير ٥/ ١١٥، وشرح السنة ١١/ ١٣٥، قال الحافظ وزاد إسماعيل القاضي إن إعراض العباس عنها كان في خلافة عثمان، قال عمر بن شبه: سمعت أبا غسان هو محمَّد بن يحيى المدني يقول: إن الصدقة المذكورة اليوم بيد الخليفة يكتب في عهده يولي عليها من قبله من يقبضها ويفرقها في أهل الحاجة من أهل المدينة. قلت كان ذلك على رأس المائتين ثم تغيرت الأحوال والله المستعان. الفتح ٦/ ٢٠٧.
(٢) ٢/ ٩٩٥ مالك عن يحيى بن سعيد عن أبي الحباب سعيد بن يسار أن رسول الله - ﷺ - قال: (من تصدق بصدقة من كسب طيب ...) وهذا مرسل عند يحيى وأكثر الرواة وأسنده معن وابن بكير عن مالك عن يحيي عن أبي الحباب. شرح الزرقاني ٤/ ٤١٧، وهو حديث متفق عليه من رواية أبي هريرة أخرجه البخاري في الزكاة باب لا يقبل الله صدقة من غلول ولا يقبل إلا من كسب طيب ٢/ ١٣٤، وفي التوحيد باب قول الله تعالى ﴿تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ﴾ ٩/ ١٥٤، ومسلم في الزكاة باب قبول الصدقة من الكسب الطيب وتربيتها (١٠١٤).
(٢) ٢/ ٩٩٥ مالك عن يحيى بن سعيد عن أبي الحباب سعيد بن يسار أن رسول الله - ﷺ - قال: (من تصدق بصدقة من كسب طيب ...) وهذا مرسل عند يحيى وأكثر الرواة وأسنده معن وابن بكير عن مالك عن يحيي عن أبي الحباب. شرح الزرقاني ٤/ ٤١٧، وهو حديث متفق عليه من رواية أبي هريرة أخرجه البخاري في الزكاة باب لا يقبل الله صدقة من غلول ولا يقبل إلا من كسب طيب ٢/ ١٣٤، وفي التوحيد باب قول الله تعالى ﴿تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ﴾ ٩/ ١٥٤، ومسلم في الزكاة باب قبول الصدقة من الكسب الطيب وتربيتها (١٠١٤).
١١٨٨