أخبار الدولة العباسية — الصفحة ٩٥ (ص ١٠١)

محصورون لدى البيت الحرام الّذي من دخله كان آمنا، وقد منعنا ليّن [١] الطعام، وعذب الماء، وكلام الناس، ونهدد بالقتل والتحريق بالنار [٢]، وإني أنشدكم باللَّه الّذي يجزي بالإحسان إحسانا، ويتولّى ثواب البر الخيّر أن تخذلونا مرتين بين أظهركم من أهل بيت نبيّكم، فتندموا ألّا تكونوا نصرتموهم ومنعتموهم، كما قتل الحسين وآل الحسين إلى جانبكم بالأمس وأخواته وبناته ينظرن [٣] إليهم، ثم لم تمنعوهم ولم تدفعوا عنهم، وأصبحتم على ألّا تكونوا فعلتم ذلك نادمين، ثم يا غوثا باللَّه، ثم يا غوثا [٤] باللَّه، فإنّا لا ندعو إلى ظلم ولا إلى [٥] قتال أحد، إنّما نريد أن نسلم ويجتمع أمر الناس والسلام. قال: فوثب جميع من في القصر يبكون ويضجّون ويقولون للمختار:
سرّحنا إليهم الساعة وعجّل بنا [٦] . قال: فو الله لو يأذن للناس كلّهم ما بقي معه منهم أحد. قال: فنادى في الناس بالصلاة جامعة، فاجتمع إليه الناس، فحمد الله [٤٥ أ] وأثنى عليه، ثم قال: أمّا بعد فإنّ هذا كتاب مهديكم وصريح [٧] أهل [٨] بيت نبيّكم صلّى

[١] ن. م.: «وقد منعنا عذب الماء وطيب الطعام» .
[٢] في ابن أعثم: «ونتهدد (الأصل: يتهدد) في كل صباح ومساء بأمر عظيم» . وبقية الرسالة في ابن أعثم هي: «وأنا أنشدكم الله الّذي يجزي بالإحسان ويتولى الصالحين أن لا تخذلوا أهل بيت نبيكم فتندموا كما ندمتم قبل اليوم عن قعودكم عن الحسين (هنا كلمة ممسوحة) إذ قتل بساحة أرضكم ثم لم تمنعوهم ولم تدافعوا عنهم فأصبحتم على ما فعلتم نادمين. هذا كتابي إليكم وهو حجة عليكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته» .
[٣] في الأصل: «ينظرون» .
[٤] في أنساب الأشراف: «يا غوثنا باللَّه يا غوثنا باللَّه» .
[٥] في الأصل: كررت «إلى» مرتين.
[٦] في أنساب الأشراف: «سرحنا إليه وعجل» .
[٧] في الأصل: «صريخ»، والتصويب من أنساب الأشراف، ومن ابن أعثم ج ١ ص ١١ أ.
[٨] ابن أعثم: «آل نبيكم» .

١٠١