فصل
وحكمُ هذا المُختلَفِ في نقله وتبقيتِه: أن يُحمَلَ على ما نُقِلَ إليه أو ضُمَّ إليه على الخلاف المعروفِ، ولا يُحمَلَ على غيره، ولا يَبْقى على مُجرَّدِ أصلِه من غير الزِّيادةِ إلا بدَلالةٍ.
ولأصحاب الشافعي -رحمةُ الله عليه- في النقلِ وجهان، وسأذكرُهما (٣) في الخلافِ إن شاء الله (٤).
(١) في الأصل: "بالحراب"، ولعلها محرفة عن: "بالمِحْراب"، فإنه يقال: رجل محْراب: أي شديد الحرب شجاع، أو صاحب حرب.
(٢) يقال: جال: إذا ذهب وجاء، ومنه: الجَوَلان في الحرب، وجال القوم جَوْلَةً: إذا انكشفوا ثمً كَروا. "اللسان" (جول).
(٣) في الأصل: "وساذكرها"، والأنسب بالمقام ما أثبتنا.
(٤) انظر الصفحة ٤٢٢ وما بعدها من هذا الجزء.
(٢) يقال: جال: إذا ذهب وجاء، ومنه: الجَوَلان في الحرب، وجال القوم جَوْلَةً: إذا انكشفوا ثمً كَروا. "اللسان" (جول).
(٣) في الأصل: "وساذكرها"، والأنسب بالمقام ما أثبتنا.
(٤) انظر الصفحة ٤٢٢ وما بعدها من هذا الجزء.
٢ / ١٢