حاشية الروض المربع لابن قاسم — الصفحة ٣٣٧١

(١) لكثرة استعمالها.
(٢) المضافة إلى الشخص.
(٣) وهي و«أي» من صيغ العموم.
(٤) لأن موضوعها للتكرار، قال تعالى ﴿كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللهُ﴾ قال الموفق: لا نعلم فيه خلافا.
(٥) فمعنى: «كلما قمتَ قمتُ» كل وقت تقوم فيه أقوم فيه.
(٦) فلا تقتضي التكرار.
(٧) صححه الموفق وغيره، وكونها تستعمل للتكرار في بعض الأحيان، لا يمنع استعمالها في غيره، مثل «إذا» و«أي» فإنهما يستعملان في الأمرين، فلا يحملان على التكرار إلا بدليل.