طلاقه في زمن مستقبل مع التفصيل وبيان ما يقتضيه — الصفحة ٣٣٦٣

(١) في كلتا المسألتين، لعدم ما يقتضي التكرار، إن لم ينو أكثر.
(٢) أو قال: أنت طالق في هذا الحول، ونحو ذلك، طلقت في الحال.
(٣) ولأن «أو» لأحد الشيئين، ولا مقتضى لتأخيره.
(٤) كما لو قال: إذا دخلت الدار فأنت طالق؛ فإذا دخلت أول جزء منها طلقت.
(٥) وهو قول أبي حنيفة وغيره.
(٦) أي من التعليل واختاره الأكثر، وله وطء معلق طلاقها، قبل وقوع طلاق، لبقاء النكاح.
(٧) وهو قوله: أنت طالق في هذا الشهر؛ أو اليوم؛ أو في غد، أو يوم السبت، أو في رمضان.