سأوصي زبيرا إن توافت منيتي ... بإمساك ما بيني وبين بني عمرو
وأن يحفظ الحلف الذي سن [١٢] شيخه [١٣] ... ولا يلحدن [١٤] فيه بظلم ولا غدر
هم حفظوا الإل [١٥] القديم وحالفوا ... أباك فكانوا دون قومك من فهر
[١] في الأصل وأنساب الأشراف ١/ ٧٢: شمس.
[٢] ثبير كقدير: جبل من أعظم جبال مكة.
[٣] في الأصل: أقام.
[٤] الأخشبان جبلان بمكة: أبو قبيس والأحمر، وقيل أبو قبيس وقعيقعان- معجم البلدان ١/ ١٥٠.
[٥] في الأصل: حلفا أبدا، والتصحيح من أنساب الأشراف ١/ ٧٣.
[٦] في الأصل: على.
[٧] ليست الزيادة في الأصل والمحل يقتضيها.
[٨] ليست الزيادة في الأصل.
[٩] في الأصل وأنساب الأشراف ١/ ٧٢: في شرق أو غرب.
[١٠] في الأصل وأنساب الأشراف ١/ ٧٢: أو حزن أو سهب، والسهب كزحف الفلاة.
[١١] الحميل كجميل: الكفيل لكونه حاملا للحق مع من عليه الحق، وفي الحاشية رقم ٣ من أنساب الأشراف ١/ ٧٢: الحميل المعتمد عليه وهو خطأ.
[١٢] في الأصل: بين.
[١٣] في الأصل: شنحه، والشطر الأول في أنساب الأشراف ١/ ٧٢: وأن يحفظ العهد الوكيد بجهده.
[١٤] في الأصل: يلحدا.
[١٥] في الأصل: الأول، والتصحيح من طبقات ابن سعد ١/ ٨٦ وأنساب الأشراف ١/ ٧٢، والإل بكسر الهمزة وتشديد اللام: العهد.
[٢] ثبير كقدير: جبل من أعظم جبال مكة.
[٣] في الأصل: أقام.
[٤] الأخشبان جبلان بمكة: أبو قبيس والأحمر، وقيل أبو قبيس وقعيقعان- معجم البلدان ١/ ١٥٠.
[٥] في الأصل: حلفا أبدا، والتصحيح من أنساب الأشراف ١/ ٧٣.
[٦] في الأصل: على.
[٧] ليست الزيادة في الأصل والمحل يقتضيها.
[٨] ليست الزيادة في الأصل.
[٩] في الأصل وأنساب الأشراف ١/ ٧٢: في شرق أو غرب.
[١٠] في الأصل وأنساب الأشراف ١/ ٧٢: أو حزن أو سهب، والسهب كزحف الفلاة.
[١١] الحميل كجميل: الكفيل لكونه حاملا للحق مع من عليه الحق، وفي الحاشية رقم ٣ من أنساب الأشراف ١/ ٧٢: الحميل المعتمد عليه وهو خطأ.
[١٢] في الأصل: بين.
[١٣] في الأصل: شنحه، والشطر الأول في أنساب الأشراف ١/ ٧٢: وأن يحفظ العهد الوكيد بجهده.
[١٤] في الأصل: يلحدا.
[١٥] في الأصل: الأول، والتصحيح من طبقات ابن سعد ١/ ٨٦ وأنساب الأشراف ١/ ٧٢، والإل بكسر الهمزة وتشديد اللام: العهد.
٨٨