كانَ النبيُّ -ﷺ- يَعْرضُ نفسَه على الناس بالموقفِ فيقول:
«هلْ مِنْ رَجُلٍ يَحْمِلُني إلى قومِهِ؟ فإنَّ قريشًا قدْ مَنعوني أن أبلِّغَ كلامَ رَبِّي عز وجل» الحديث (٢).
٣ - حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي -ﷺ- قال:
«فضلُ كلامِ الله على سائرِ الكلامِ كفَضْلِ الله على سائرِ خلقِه» (٣).
= ابن عبد الله البجلي، وأبي موسى الأشعري رضي الله عنهم، وجميعها مخرّجة في الجزء المشار إليه.
(٢) حديث صحيح.
أخرجه أحمد ٣/ ٣٩٠ وأبو داود (٤٧٣٤) والترمذي رقم (٢٩٢٥) وابن ماجة رقم (٢٠١) والدارمي رقم (٣٣٥٧) والنسائي في «الكبرى» -كما في «تحفة الأشراف» ٢/ ١٧٥ - والبخاري في «خلق أفعال العباد» رقم (٨٦، ٢٠٥) وعثمان الدارمي في «الرد على الجهمية» رقم (٢٨٤) والحاكم ٢/ ٦١٢ - ٦١٣ وأبو نعيم في «دلائل النبوة» رقم (٢١٧) واللالكائي في «السنة» رقم (٥٥٤، ٥٥٥) والبيهقي في «الاعتقاد» ص: ١٠٠ و«الأسماء والصفات» ص: ١٨٧ و«دلائل النبوة» ٢/ ٤١٣ وإسماعيل بن الفضل الأصبهاني في «الحجة» ق ٤٨/ أ - ب من طرق عن إسرائيل: حدثنا عثمان ابن المغيرة عن سالم بن أبي الجعد عن جابر به.
قلت: وإسناده صحيح، وصححه الترمذي والحاكم وأقرَّه الذهبي.
وتابع إسرائيلَ شريكٌ القاضي.
أخرجه إسماعيل بن الفضل ق ٦١/ ب.
وإسناده جيدٌ في المتابعاتِ.
(٣) حديث حسن. =
(٢) حديث صحيح.
أخرجه أحمد ٣/ ٣٩٠ وأبو داود (٤٧٣٤) والترمذي رقم (٢٩٢٥) وابن ماجة رقم (٢٠١) والدارمي رقم (٣٣٥٧) والنسائي في «الكبرى» -كما في «تحفة الأشراف» ٢/ ١٧٥ - والبخاري في «خلق أفعال العباد» رقم (٨٦، ٢٠٥) وعثمان الدارمي في «الرد على الجهمية» رقم (٢٨٤) والحاكم ٢/ ٦١٢ - ٦١٣ وأبو نعيم في «دلائل النبوة» رقم (٢١٧) واللالكائي في «السنة» رقم (٥٥٤، ٥٥٥) والبيهقي في «الاعتقاد» ص: ١٠٠ و«الأسماء والصفات» ص: ١٨٧ و«دلائل النبوة» ٢/ ٤١٣ وإسماعيل بن الفضل الأصبهاني في «الحجة» ق ٤٨/ أ - ب من طرق عن إسرائيل: حدثنا عثمان ابن المغيرة عن سالم بن أبي الجعد عن جابر به.
قلت: وإسناده صحيح، وصححه الترمذي والحاكم وأقرَّه الذهبي.
وتابع إسرائيلَ شريكٌ القاضي.
أخرجه إسماعيل بن الفضل ق ٦١/ ب.
وإسناده جيدٌ في المتابعاتِ.
(٣) حديث حسن. =
٨٥