ومقالاتُ الإِمام أحمدَ فيهم كثيرةٌ مُستفيضةٌ، وكذا عن غيرِه من أئمَّةِ السُّنَّة، فمِنْ ذلك:
١ - قال مُهَنّا أبو عبد الله السُّلَميّ (وكان من خيار أصحاب أحمد):
سألتُ أحمدَ بن حنبل بعدَ ما أخْرجَ من السِّجنِ بسنتين: ما تقول في القرآنِ؟ فقَالَ: «كلامُ الله غيرُ مخلوق» وقال: «مَن رَوى عنّي غيرَ هذا القولَ فهو مُبْطِل» قلتُ له: إنَّ بعضَ مَن ذكَرَ عنك أنَّك قلتَ له: هو كلام الله، لا مَخلوق ولا غيرُ مخلوق، ولكن هو كلام الله، فقال أحمد: «أبْطَلَ، ما قلتُ هذا، ولكنَّه هو كلامُ الله غير مخلوقٍ» (٩).
٢ - وقالَ سلَمةُ بن شَبيب: دخلتُ على أحمد بن حنبل فقلتُ: ما تقول فيمن يقول: القرآن كلامُ الله؟ فقال أحمد: «مَنْ لم يَقُلْ: القرآن كلامُ الله غيرُ مخلوق فهو كافرٌ».
ثمَّ قالَ: «لا تَشُكَّنَّ في كُفْرِهم، فإنَّ مَن لم يَقُلِ: القرآنُ كلامُ الله غيرُ مخلوق فهو يقول: مخلوقٌ، ومَن قال: هو مخلوقٌ، فهو كافر بالله عز وجل».
قال سلمَةُ: وقلتُ لأحمدَ: الواقفة كفّارٌ؟ فقال:«كفّارٌ» (١٠).
٣ - وقال عبد الله بن أحمدَ: سمعتُ أبي -وسُئلَ عن الواقفة- فقال
(٨) رواه صالح في «المحنة» ص ٧٢ عن أبيه به.
(٩) رواه عبد الله في «السنة» رقم (٥٢٩) عن مهنّا عن أحمد.
(١٠) رواه ابن الجوزي في «مناقب الإِمام أحمد» ص: ١٥٧ بسند جيد.
(٩) رواه عبد الله في «السنة» رقم (٥٢٩) عن مهنّا عن أحمد.
(١٠) رواه ابن الجوزي في «مناقب الإِمام أحمد» ص: ١٥٧ بسند جيد.
١٥٣