نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق — الصفحة ٤٧٨٠

= قلت: وأخرجه عبد الرزاق رقم (٤٩٨٤) والطبراني في المعجم الكبير رقم (٢٧٠٨) و(٢٧١١) وأبو نعيم في الحلية (٨/ ٢٦٤) والطيالسي رقم (١١٧٨) من طرق وهو حديث صحيح.
(١) في المسند (٣/ ١١٢، ١٥٣).
قلت: وأخرجه الدارمي (٢/ ٢٤٥) والبيهقي (٥/ ٣٣٥).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ١٥٢) وقال: رواه أحمد، وأبو عبد الله الأسدي لم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح".
والخلاصة: أن حديث أنس حديث صحيح بشواهده.
(٢) في المعجم الصغير (١/ ١٠٢).
قلت: وأخرجه أبو الشيخ في الأمثال رقم (٤٠) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/ ٢٤٣) وفي "الحلية" (٦/ ٣٥٢) والخطيب في "تاريخه" (٢/ ٢٢٠) و(٢/ ٣٨٧) و(٦/ ٣٨٦) والقضاعي في مسند الشهاب (١/ ٣٧٤ رقم ٦٤٥).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٢٩٥) وقال: فيه عبد الله بن أبي رومان، وهو ضعيف".
وقال الخطيب: (٢/ ٣٨٧) "هذا باطل عن قتيبة عن مالك، وإنما يحفظ عن عبد الله بن أبي رومان الإسكندراني، تفرد واشتهر به، وكان ضعيفًا".
قلت: وقد صح من حديث الحسن بن علي رضي الله عنه كما تقدم.
(٣) ذكره الحافظ في "الفتح" (٤/ ٢٩٣) ولم يعزه لأحد. وأنا لم أقف على من أخرجه؟!
(٤) أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (ج ٢٢ رقم ١٩٣) وأبو يعلى في المسند رقم (١٠/ ٧٤٩٢).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٢٩٤) وقال: "رواه أبو يعلى والطبراني وفيه عبيد بن القاسم وهو متروك".
وذكره ابن حجر في "المطالب العالية" رقم (١٣٥٠) وعزاه إلى أبي يعلى.
وقال الحافظ: العلاء بن ثعلبة مجهول - قاله أبو حاتم، لكن للمتن شواهد مفرَّقة.
قلت: وقد تقدم تخريج هذه الشواهد آنفًا.
(٥) أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٤/ ٥٤٠ - ٥٤١ رقم ٨٧٩١) عنه.
(٦) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٧/ ٢٤١ - ٢٤٢).
(٧) أخرج عبد الرزاق في المصنف (١١/ ٣٠٨ رقم ٢٠٦١٩) وابن المبارك في زيادات نعيم بن حماد. (ص ١١ رقم ٣٨) عن شريح، به.