١٩/ ٢٠٩٢ - (وعَنْ عائِشةَ رضي الله عنها قالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ الله ﷺ لخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي القَعْدَةِ وَلَا نُرَى إلا الحَجَّ، فَلَمَّا دَنَوْنا مِنْ مكَّةَ أمَرَ رَسُولُ الله ﷺ مَنْ لَمْ يكُنْ معَهُ هَدْيٌ إِذَا طَافَ وسَعَى بَيْنَ الصَّفا والمَرْوَةِ أنْ يَحلَّ، قالَتْ: فَدَخَلَ عَلَيْنا يَوْمَ النَّحْرِ بِلَحْمِ بَقَرٍ، فَقُلْتُ: ما هذَا؟ فقيلَ: نَحَرَ رَسُولُ الله ﷺ عَنْ أزْواجِهِ. مُتّفَقٌ عَلَيْهِ (٣). [صحيح]
وَهْوَ دَلِيلٌ على الأكْلِ مِنْ دَمِ الْقِرَانِ لأنَّ عائِشَةَ كانَتْ قارِنَةً).
حديث جابر الثاني رواه الترمذي (٤) من طريق عبد الله بن أبي زياد الكوفي عن زيد بن [حبان] (٥) عن سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر.
وقال: هذا حديث غريب من حديث سفيان لا نعرفه إلا من حديث زيد بن [حبان] (٥).
ورأيت عبد الله بن عبد الرحمن روى هذا الحديث في كتبه عن عبد الله بن [أبي] (٦) زياد.
(١) في سننه رقم (٨١٥) وقال: هذا حديث غريب من حديث سفيان لا نعرفه إلَّا من حديث زيد بن حباب.
(٢) في سننه رقم (٣٠٧٦).
وهو حديث صحيح.
(٣) أحمد في المسند (٦/ ٢٧٣) والبخاري رقم (١٧٠٩) ومسلم رقم (١٢٥/ ١٢١١).
(٤) في السنن (٣/ ١٧٩).
(٥) كذا في المخطوط (أ)، (ب)، والصواب (حباب) كما في "سنن الترمذي" و"تهذيب التهذيب" (١/ ٦٦١).
(٦) ما بين الخاصرتين سقط من المخطوط (ب).
(٢) في سننه رقم (٣٠٧٦).
وهو حديث صحيح.
(٣) أحمد في المسند (٦/ ٢٧٣) والبخاري رقم (١٧٠٩) ومسلم رقم (١٢٥/ ١٢١١).
(٤) في السنن (٣/ ١٧٩).
(٥) كذا في المخطوط (أ)، (ب)، والصواب (حباب) كما في "سنن الترمذي" و"تهذيب التهذيب" (١/ ٦٦١).
(٦) ما بين الخاصرتين سقط من المخطوط (ب).
٩ / ٤٣٨