وأحاديث الباب تدل على مشروعية الخطبة في أَوْسَط أيام التشريق.
وقد قدمنا في كتاب العيدين (١) أنها من الخطب المستحبة في الحج وبينا هنالك كم يستحب من الخطب في الحج.
[الباب الثالث والعشرون] باب نزول المحصب إذا نفر من منى
١٠٧/ ٢٠٤٧ - (عَنْ أَنَس أَنَّ النبيَّ ﷺ صلَّى الظُّهْرَ والْعَصْرَ والْمَغْرِبَ والعِشاءَ، ثمّ رَقَدَ رَقْدة بالْمُحصَّبِ، ثمَّ رَكِبَ إلى الْبيْت فطافَ بِهِ. رَوَاهُ البُخاريُّ) (٢). [صحيح]
١٠٨/ ٢٠٤٨ - (وعنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النبيَّ ﷺ صلَّى الظُّهْرَ والعَصْرَ والمَغرِبَ والْعِشاءَ بالْبَطْحاءِ، ثمَّ هَجَعَ هَجْعَةً، ثمَّ دَخلَ مكَّةَ وكانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعلهُ. رَوَاهُ أَحمدُ (٣) وأبُو داوُدَ (٤) والبُخاريُّ (٥) بِمَعْناهُ). [صحيح]
١٠٩/ ٢٠٤٩ - (وعَنِ الزُّهْرِيّ عنْ سالمِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وعُمَرَ وابْنَ عُمَرَ كانُوا يَنْزِلُون الأبْطَحَ قالَ الزُّهْرِيُّ: وَأخْبَرَنِي عُرْوةُ عَنْ عائِشَةَ أَنَّها لَمْ تَكُنْ تَفْعَلُ ذلِكَ وقالتْ: إنَّما نَزَلهُ رسُولُ الله ﷺ لأنهُ كانَ منزِلًا أسمحَ لِخُرُوجِهِ. رَواهُ مُسلِمٌ) (٦). [صحيح]
(١) تقدم (٧/ ٨٩ - ٩٥) من كتابنا هذا.
(٢) في صحيحه رقم (١٧٥٦).
(٣) في المسند (٢/ ١٠٠).
(٤) في سننه رقم (٢٠١٣).
(٥) في صحيحه رقم (١٧٦٨).
وهو حديث صحيح.
(٦) في صحيحه رقم (٣٤٠/ ١٣١١).
(٢) في صحيحه رقم (١٧٥٦).
(٣) في المسند (٢/ ١٠٠).
(٤) في سننه رقم (٢٠١٣).
(٥) في صحيحه رقم (١٧٦٨).
وهو حديث صحيح.
(٦) في صحيحه رقم (٣٤٠/ ١٣١١).
٩ / ٣٨٠