قالوا: حديثُ البابِ ونحوُه مصرِّحٌ بأن النبيَّ ﷺ استنجى بالماءِ. قلنا: النزاعُ في تعيُّنهِ وعدمِ الاجتزاءِ بغيرهِ، ومجرَّدُ فِعْلِ النبيِّ لهُ لا يدلُّ على المطلوبِ، وإلَّا لزِمَكُم القولُ بتعيُّنِ الأحجارِ، لأن النبيَّ ﷺ فعلَهُ وهو عكسُ مطلوبِكم. قالوا: أخرجَ أحَمدُ (٧) والترمذيُّ (٨) وصحَّحَهُ، والنسائيُّ (٩) من حديثِ عائشةَ أنَّها قالتْ للنساءِ: "مُرْنَ أزواجَكُنَّ أنْ يستطِيبُوا بالماءِ فإني أستَحييهِم، وإنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ فعلَهُ"، قلنا: صرَّحَتْ بالمستنَدِ وهو مجرَّدُ فعلِ النبيِّ له، ولم تنقُلْ عنهُ الأمرَ بهِ ولا حصْرَ الاستطابةِ عليهِ.
قالوا: حديثُ قُباءَ وفيهِ الثناءُ عليهم لأنهم كانُوا يَستنْجُونَ بالماءِ كما سيأتي (١٠).
(١) انظر: "المهذب" (١/ ١١١). و"المجموع" (٢/ ١١٧ - ١١٨).
(٢) انظر: "تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق" (١/ ٧٦ - ٧٧).
(٣) حكاه عنهم النووي في "المجموع" (٢/ ١١٧). وابن قدامة في "المغني" (١/ ٢٠٧ - ٢٠٨).
(٤) وهو حديث حسن. تقدم برقم (٢٧/ ١٠١) من كتابنا هذا.
(٥) حكاه عنهم المهدي في "البحر الزخار" (١/ ٥١).
(٦) سورة المائدة: الآية ٦، ﴿فَتَيَمَّمُوا﴾ زيادة عما في المخطوط، يقتضيها السياق.
(٧) في المسند (٦/ ٩٣، ٩٥، ١١٣، ١١٤، ١٢٠، ١٣٠، ١٧١، ٢٣٦).
(٨) في السنن (١/ ٣٠ - ٣١ رقم ١٩) وقال: حديث حسن صحيح.
(٩) في السنن (١/ ٤٢ - ٤٣ رقم ٤٦).
قلت: وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ١٥٢) والبيهقي في السنن الكبرى (١/ ١٠٦) من طرق. وهو حديث صحيح. وقد صححه النووي في "المجموع" (١/ ١١٨).
(١٠) برقم (٤١/ ١١٥) من كتابنا هذا.
(٢) انظر: "تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق" (١/ ٧٦ - ٧٧).
(٣) حكاه عنهم النووي في "المجموع" (٢/ ١١٧). وابن قدامة في "المغني" (١/ ٢٠٧ - ٢٠٨).
(٤) وهو حديث حسن. تقدم برقم (٢٧/ ١٠١) من كتابنا هذا.
(٥) حكاه عنهم المهدي في "البحر الزخار" (١/ ٥١).
(٦) سورة المائدة: الآية ٦، ﴿فَتَيَمَّمُوا﴾ زيادة عما في المخطوط، يقتضيها السياق.
(٧) في المسند (٦/ ٩٣، ٩٥، ١١٣، ١١٤، ١٢٠، ١٣٠، ١٧١، ٢٣٦).
(٨) في السنن (١/ ٣٠ - ٣١ رقم ١٩) وقال: حديث حسن صحيح.
(٩) في السنن (١/ ٤٢ - ٤٣ رقم ٤٦).
قلت: وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ١٥٢) والبيهقي في السنن الكبرى (١/ ١٠٦) من طرق. وهو حديث صحيح. وقد صححه النووي في "المجموع" (١/ ١١٨).
(١٠) برقم (٤١/ ١١٥) من كتابنا هذا.
١ / ٣٨٨