وقال ابن قدامة: من استقاء فعليه القضاء، ومن ذرعه فلا شيء عليه، هذا قول عامة أهل العلم. (٢)
ومعنى استقاء: أي تسبب لخروجه قصدًا. (٣)
وذرعه القيء: أي سبقه وغلبه في الخروج. (٤)
(١) معالم السنن مع سنن أبي داود ٣/٧٧٧.
(٢) المغني ٣/١١٧.
(٣) تحفة الأحوذي مع سنن الترمذي ٣/٤٠٩، والمغني ٣/١١٧.
(٤) النهاية في غريب الحديث ٢/١٥٨.
(٢) المغني ٣/١١٧.
(٣) تحفة الأحوذي مع سنن الترمذي ٣/٤٠٩، والمغني ٣/١١٧.
(٤) النهاية في غريب الحديث ٢/١٥٨.
٢٢٩