٢١٥٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَأَبُو دَاوُدَ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِيه أَنَّ النَبِيّ - ﷺ - قَالَ:
«مَنْ صَامَ الدَّهْرَ مَا صَامَ وَمَا أَفْطَرَ، أَوْ لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ».
٢١٥١ - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، أَخْبَرَنا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ؛
ح وَحَدَّثَنَا عَلِي بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ -يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ- عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْد اللَّه الشِّخِّيرِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ:
قِيلَ لِرَسُولِ اللَّه - ﷺ -: إِنَّ فُلَانًا لَا يُفْطِرُ نَهَارَ الدَّهْرِ، قَالَ: «لَا صَامَ، وَلَا أَفْطَرَ».
قَالَ أَبُو بَكْرٍ: النَّهْيُ عَنِ الصَّلَاةِ، قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ مَشْهُورٌ؛ وَأَمَّا فِي الصَّوْمِ فَقَتَادَةُ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ فَهُوَ غَرِيبٌ.
(١٩٧) بَاب ذِكْر الْعِلَّةِ الَّتِي لَهَا زَجَرَ النَبِيّ - ﷺ - عَنْ صَوْمِ الدَّهْرِ
٢١٥٢ - حَدَّثَنَا عَبْد الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْد الرَّحْمَن، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَان، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ عَبْد اللَّه بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه - ﷺ -:
«أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَقُومُ اللَّيْلَ وَتَصُومُ النَّهَارَ؟» قُلْتُ: إِنِّي لَأَفْعَلُ (١). قَالَ: «وَلَا تَفْعَلْ، فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ هَجَمَتْ عَيْنُكَ، وَنَفِهَتْ نَفْسُكَ (٢)، وَإِنَّ لِنَفْسِكَ حَقًّا، وَلِأَهْلِكَ حَقًّا، وَلِعَيْنِكَ حَقًّا، فَنَمْ وَقُمْ، وَصُمْ وَأَفْطِرْ»، مَعْنًى وَاحِدًا.
[٢١٥٠] إسناده صحيح. جه الصيام ٢٨ من طريق محمد بن بشار.
[٢١٥١] إسناده صحيح. الفتح الرباني ١٠: ١٥٨ من طريق إسماعيل بن علية.
[٢١٥٢] م الصيام ١٨٨ من طريق سفيان بن عيينة: مثله. انظر: خ الصوم ٥٩ من طريق أبي العباس مختصرًا.
(١) في الأصل: «إني لا أفعل»، ولعل الصواب ما أثبتناه.
(٢) في الأصل: «وتفهمت»، والتصحيح من مسلم.
[٢١٥١] إسناده صحيح. الفتح الرباني ١٠: ١٥٨ من طريق إسماعيل بن علية.
[٢١٥٢] م الصيام ١٨٨ من طريق سفيان بن عيينة: مثله. انظر: خ الصوم ٥٩ من طريق أبي العباس مختصرًا.
(١) في الأصل: «إني لا أفعل»، ولعل الصواب ما أثبتناه.
(٢) في الأصل: «وتفهمت»، والتصحيح من مسلم.
٢ / ١٠٢٩