«[أعطوهُ، فـ] إنَّ خيارَكُم أحْسَنُكُم قضاءً».
٦ - بابُ الوكالةِ في قضاءِ الدُّيونِ
(قلت: أسندَ فيه حديث أبي هريرة الذي قبله).
٧ - بابٌ إذا وَهَبَ شيئًا لِوَكيلٍ أوشفيعِ قومٍ؛ جاز
٣٦٢ - لقولِ النبيِّ - ﷺ - لوَفْدِ هَوازِنَ حين سألوهُ المغانِمَ، فقال النبيُّ - ﷺ -:
«نصيبي لكُم».
١٠٧٩ - عن عُرْوَةَ أنَّ مروانَ بن الحَكَمِ والمِسْوَرَ بن مَخْرَمَة أخبراهُ أنَّ رسولَ الله - ﷺ - قامَ حينَ جاءَهُ وفدُ هوازِنَ مُسلمينَ، فسألوهُ أنْ يَرُدَّ إليهِم أموالَهُم وسَبْيَهُم، فقالَ لهُم رسولُ الله - ﷺ -:
«[إنَّ معيَ مَن تَرَوْنَ، و٣/ ١٢١] أَحبُّ الحديث إليَّ أصدقُهُ، فاختاروا إحدى الطائِفتينِ؛ إما السبيَ، وإمَّا المالَ، وقد كنتُ استأنيتُ (١٠) بكُم»- وقد كان رسولُ الله - ﷺ - انتظرهُم بضعَ عشرة ليلةً حين قفَلَ مِن الطائف- فلمَّا تبيَّنَ لهُم أنَّ رسولَ اللهِ - ﷺ - غيرُ رادٍّ إليهِم إلا إحدى الطائفتينِ؛ قالوا: فإنَّا نختارُ سبْيَنا، فقامَ رسولُ الله - ﷺ - في المسلمين، فأثنى على الله بما هو أهلُهُ، ثم قالَ:
٣٦٢ - وصله ابن إسحاق في «المغازي» (٤/ ٤٨٩ - السيرة) بسند حسن عن ابن عمرو.
(١٠) أي: انتظرت.
(١٠) أي: انتظرت.
٢ / ١٠٤