٩٠ - باب قَصْرِ الخطبةِ بعرَفةَ
(قلت: أسند فيه حديث ابن عمر المتقدم قريبًا برقم ٧٨٢).
٩١ - باب التعجيلِ إلى الموْقفِ
(قلت: لم يذكر فيه شيئًا).
٩٢ - باب الوقوفِ بعرفةَ
٧٨٣ - عن جُبَيْرِ بن مُطْعِمٍ قال: أَضلَلْتُ بعيرًا، فذهبت أَطلُبُه يومَ عرفةَ، فرأيتُ النبيَّ - ﷺ - واقفًا بعرَفةَ، فقلتُ: هذا والله منَ الحُمْسِ (٥١)، فما شأنُه ههنا؟
٧٨٤ - عن هشامِ بن عُروةَ: قال عُروةُ: كان الناس يَطوفونَ في الجاهليةِ عُراةً؛ إلا الحُمْسَ (٥١) والحُمسُ قُريْشٌ؛ وما ولَدتْ، وكانتِ الحُمسُ يحتسِبونَ على الناسِ، يُعطي الرجلُ الرجلَ الثيابَ يَطوفُ فيها، وتُعطي المرأةُ المرأةَ الثيابَ تطوفُ
٢٦٩ - قلت: إسناده معلق عند المصنف، وقد وصله الإسماعيلي بسند صحيح، ووصله المصنف بنحوه في الباب الذي قبله بباب.
(٥١) أي: من أهل الحرم. قال المجد: و(الحمس): الأمكنة الصلبة: جمع أحمس، وبه لقبت قريش.
(٥١) أي: من أهل الحرم. قال المجد: و(الحمس): الأمكنة الصلبة: جمع أحمس، وبه لقبت قريش.
١ / ٤٨٨