٦٨ - باب في الرِّكازِ الخُمسُ
٢٩٠ و٢٩١ - وقال مالكٌ وابن إِدريسَ: الرِّكازُ دِفْنُ (٥٨) الجاهليَّةِ، في قليلِهِ وكثيرِه الخُمسُ، وليسَ المعدِن بركاز.
٢٥١ - وقد قال النبيُّ - ﷺ -
«في المعدِنِ جُبَارٌ، وفي الرِّكازِ الخُمسُ».
٢٩٢ - وأَخذَ عمرُ بن عبدِ العزيزِ منَ المعادن منْ كلِّ مئَتَيْنِ خَمسةً.
٢٩٣ - وقال الحسَنُ: ما كانَ منْ رِكازٍ في أرض الحربِ ففيهِ الخُمسُ، وما كانَ في أرضِ السِّلمِ ففيهِ الزكاةُ، وإنْ وُجدتِ اللُّقَطةُ في أرضِ العدوِّ فَعَرِّفها، وِإنْ كانت مِنَ العدوِّ ففيها الخُمسُ.
٢٩٠ و٢٩١ - أما قول مالك فوصله أبو عبيد في «الأموال» بسند صحيح عنه. وهو في «الموطأ» (١/ ٢٤٥) دون قوله: «في قليله ..».
وأما قول ابن إدريس- وهو الإمام الشافعي على الأرجح- فوصله البيهقي بسند صحيح عنه دون الزيادة المذكورة.
(٥٨) بكسر الدال وسكوِن الفاء أي: الشيء المدفون. كذِبْح بمعنى مذبوح. وبالفتح مصدر أُريدَ به المفعول.
٢٥١ - يأتي موصولًا في الباب.
٢٩٢ - وصله أبو عبيد في «الأموال».
٢٩٣ - وصله ابن أبي شيبة.
وأما قول ابن إدريس- وهو الإمام الشافعي على الأرجح- فوصله البيهقي بسند صحيح عنه دون الزيادة المذكورة.
(٥٨) بكسر الدال وسكوِن الفاء أي: الشيء المدفون. كذِبْح بمعنى مذبوح. وبالفتح مصدر أُريدَ به المفعول.
٢٥١ - يأتي موصولًا في الباب.
٢٩٢ - وصله أبو عبيد في «الأموال».
٢٩٣ - وصله ابن أبي شيبة.
١ / ٤٤٥