٢١ - باب ذكر العشاء والعتمة ومن رآه واسعا

٣٠٠ - عن رافع بن خَديج قالَ: كنَّا نصَلي المغربَ معَ النبيِّ - ﷺ - فينصرفُ أحدُنا وإنه ليُبصِرُ مواقعَ نَبْلهِ.

٣٠١ - عن محمد بن عمْرو بن الحسن بن علي قال: قدِم الحَجَّاج فسألْنا جابرَ بن عبدِ اللهِ [عن صلاة النبي - ﷺ١/ ١٤١] فقالَ:
كان النبيُّ - ﷺ - يصَلي الظهرَ بالهاجرةِ، والعصرَ والشمسُ نقيَّةٌ، والمغربَ إذا وَجبتْ، والعشاءَ أحيانًا وأحيانًا؛ إذا رآهم اجتمَعوا عجَّل، وإذا رآهُمْ أبطَؤا أخَّر، والصبحَ كانوا أو كانَ النبيُّ - ﷺ - يصَليها بغلَسٍ.

٣٠٢ - عن سلمةَ قالَ: كنَّا نصَلي معَ النبيِّ - ﷺ - المغربَ إذا توارت (٨) بالحِجابِ.

٢٠ - باب من كَره أن يقالَ للمغرب العشاءَ
٣٠٣ - عن عبد الله المزني أنَّ النبيَّ - ﷺ - قالَ:
«لا تَغلِبنَّكُم الأَعرابُ على اسمِ صلاتِكمُ المغربُ»، قالَ: ويقولُ الأعرابُ: هي العشاءُ.

٢١ - باب ذكر العشاءِ والعتَمة ومن رآه واسعًا
٩٩ - قالَ أبو هريرةَ عن النبيّ - ﷺ -:«أَثقلُ الصلاةِ على المنافقينَ العشاءُ والفجرُ».

١٠٠ - وقال: «لو يَعلمون ما في العتَمةِ والفجرِ».
(٨) أي: الشمس كما في رواية مسلم.
٩٩ و١٠٠ - قلت: هذان طرفان من حديث لأبي هريرة وصلهما المؤلف في «١٠ - كتاب الأذان». أما الأول فوصله في «٣ - باب»، وأما الآخر ففي «٩ - باب».
١ ‏/ ١٩٠