١ - «أخلاق حملة القرآن» للإمام الآجري.
٢ - «الجامع لأحكام القرآن» للإمام القرطبي.
٣ - «التبيان في آداب حملة القرآن» للإمام النووي.
٤ - «الإتقان في علوم القرآن» للإمام السيوطي.
٥ - «مناهل العرفان في علوم القرآن» للشيخ محمد عبد العظيم الزرقاني.
٦ - «البرهان في علوم القرآن» للإمام بدر الدين الزركشي.
من آداب تلاوة القرآن الكريم
١ - تحري الإخلاص عند تعلُّم القرآن وتلاوته:
الإخلاص لغة:
خَلْص خُلُوصًا، وخِلاصًا: صفا وزال عنه شَوبُهُ، وأخلصَ الشيءَ: أصفاه ونقَّاهُ من شَوبه (١).
وفي لسان العرب: المُخلِص: الذي وحد اللهُ تعالى خالصًا، ولذلك قيل لسورة: قل هو الله أحد لأنها خالصةٌ سميت بذلك لأنها خالصة في صفة الله تعالى وتقدس، أو لأن اللافظ بها قد أخلص التوحيد لله -عز وجل-، وكلمة الإخلاص كلمة التوحيد (٢).
أما في الاصطلاح:
للإخلاص أوجه كثيرة ذكرها الإمام ابن قيم الجوزية.
(١) «المعجم الوسيط» (٢٤٩)، و«المصباح المنير» (٦٨).
(٢) «لسان العرب» (١/ ١١٤٢).
(٢) «لسان العرب» (١/ ١١٤٢).
١٦٢