وبالجملة، فإن الذي استعمله مالك رحمه الله قياس الشبه. وبين الأصوليين خلاف في التعويل عليه. وقد ظن من لا تحقيق عنده أنه قياس عكس، وسبب ظنهم (٧) أن الطوالع ضد الغوارب، وإنما [شبه] (٨) طالعًا بالغوارب. وإنما قياس العكس ما قاله المغيرة في المدونة في كتاب الزكاة في مسألة من له عشرة دنانير أنفق خمسة واشترى سلعة بخمسة فباعها بخمسة عشرة، وبيانها يأتي في موضعه.
...
[فصل] (٩) (رمضان زمن الصوم الخاص)
وأما الزمان الخاص فهو رمضان. والنظر أيضًا في أوله وآخره. والطريق إلى معرفة الأول بالرؤية والعدد.
(١) ساقط من (ر).
(٢) المدونة ١/ ١٧٢.
(٣) في (ر) وذكرنا حكمه.
(٤) ساقط من (ر) و(ق).
(٥) ساقط من (ت).
(٦) في (ت) المستدق وهو وزان ذنب، وفي (ق): التشارق وهو: وزان الذنب السرحان.
(٧) في (ر) خلافهم.
(٨) ساقط من (م).
(٩) ساقط من (ر) و(ت).
(٢) المدونة ١/ ١٧٢.
(٣) في (ر) وذكرنا حكمه.
(٤) ساقط من (ر) و(ق).
(٥) ساقط من (ت).
(٦) في (ت) المستدق وهو وزان ذنب، وفي (ق): التشارق وهو: وزان الذنب السرحان.
(٧) في (ر) خلافهم.
(٨) ساقط من (م).
(٩) ساقط من (ر) و(ت).
٢ / ٧٠٦