ومن ذلك قوله: "في الأصل المنتسخ منه: بإعجام الوبيض، وهو تصحيف؛ لأن القاموس ذكره في باب الصاد المهملة، ولم يذكر له مادَّة في الصَّاد المعجمة أصلًا، فلذلك تركتُ نقطه في الأصل".
ومن ذلك قوله: "في الأصل بالراء، بلا نقط، وهو تصحيف".
غير أنه مع هذا كان أمينًا، فنبَّه في موضع على أن في الأصل: عليه السلام، وكتبها هو: ﷺ، ثم قال في الطرة: "سَبَقَ القلمُ بما كتبتُ في السطر من ﷺ، وليس هو كذلك في الأصل، والذي في الأصل: عليه السلام، والحمد لله على كل حال".
النسخة الثانية: نسخة الخزانة الملكية بمراكش (ك)
وهي نسخة محفوظة بخزانة القصر الملكي بمراكش؛
رقمها: (٢٢٤)؛
عدد أوراقها: (١٧٧)؛
تاريخ نسخها: رجب عام ٥٣٧ هـ.
خطها: أندلسي عتيق، وهي السفر الثاني من الكتاب.
حالتها: تامَّة.
المقدمة / ٤٠٥