[الفَرَجُ بعد الشدة]:
ومن الأمثال المشهورة (٢): "اشتدِّي أزمة تنفرجي".
قال علماؤنا: "وإنما كان الفرج عند شدة البلاء لأنه يكون مُضْطَرًّا، والباري سبحانه وعد المضطر بالإجابة وكشف السوء (٣)، ووعد الداعي مطلقًا بالأجابة".
وقد يكون بثلاثة (٤) أوجه كما بيَّنَّاه في اسم "الداعي"، والمضطر إنما يكون بكشف السوء، وقد بيَّنَّا ذلك فيما سبق من كلامنا، ما لم يَرُدَّ الدعاءَ قَدَرٌ، فإنه ثبت عن النبي ﷺ أنه صلَّى صلاة أطال (٥) فيها، فلمَّا سلَّم قال له أصحابه: "يا رسول الله، صلَّيت صلاةً لم تكن تصليها، قال: أجل، إنها صلاة رغبة ورهبة، إنِّي سألت ربي فيها ثلاثًا، فأعطاني اثنتين، ومنعني واحدة، سألته ألَّا يهلك أمَّتي بسنة عامَّة فأعطانيها (٦)، وسألته ألَّا يُسَلِّطَ
(١) في (ك) و(ص) و(ب): فأخبرت.
(٢) سبق تخريجه.
(٣) سقط من (ص).
(٤) في (ك): لثلاثة.
(٥) في (ك) و(ص): فأطال.
(٦) في (د): فأعطانيه.
(٢) سبق تخريجه.
(٣) سقط من (ص).
(٤) في (ك): لثلاثة.
(٥) في (ك) و(ص): فأطال.
(٦) في (د): فأعطانيه.
٤ / ٣١١