وقال الله تعالى لموسى: ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾ [طه: ١٣].
قيل: "لتَذْكُرَني فيها وأذكرك بها" (١).
وقيل: "عند خَلْقِ الذِّكْرِ لك بها" (٢).
والكلُّ صحيح.
فالأوَّل: شَرَفٌ.
والثاني: شَرْطٌ.
وشَرَفُ الشيء بشَرْطِه، وبذلك يُدْرَكُ الفوزُ والنجاة، ويَحْصُلُ الفلاح والمُلْكُ، كما قال الله تعالى: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾ [المؤمنون: ١ - ٢]، فتستوي في الشرف سرائرُهم وعلانيتُهم، وتخشعُ بواطنُهم بخُشُوعِ (٣) ظواهرهم.
كان النبيُّ ﷺ يقول في ركوعه وسجوده: "سبحانك اللهم وبحمدك، اللهم اغفر لي؛ يتأوَّل القرآن" (٤)، ويُكْثِرُ من ذلك.
(١) الكشف والبيان: (٦/ ٢٤٠).
(٢) الكشف والبيان: (٦/ ٢٤١).
(٣) في (س) و(ص): خشوع.
(٤) أخرجه البخاري في صحيحه عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: كتاب الأذان، باب التسبيح والدعاء في السجود، رقم: (٨١٧ - طوق).
(٢) الكشف والبيان: (٦/ ٢٤١).
(٣) في (س) و(ص): خشوع.
(٤) أخرجه البخاري في صحيحه عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: كتاب الأذان، باب التسبيح والدعاء في السجود، رقم: (٨١٧ - طوق).
٢ / ٢٦٢