٢١٩١ - عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: "ليسأل أحدكم ربه حاجته كلها حتى يسأله شسع (١) نعله إذا انقطع". [٢٢٥١]
• الترمذي (٣٦٨٢) عن أنس وفي رواية مرسلة: "حتى يسأله الملح".
٢١٩٢ - زاد في رواية عن ثابت البناني مرسلا " حتى يسأله الملح وحتى يسأله شسعه إذا انقطع". [٢٢٥٢]
٢١٩٣ - وعن أنس قال: كان رسول الله - ﷺ - يرفع يديه في الدعاء حتى يرى بياض إبطيه. [٢٢٥٣]
• البيهقي في الدعوات [١٨٢] (٢).
٢١٩٤ - وعن سهل بن سعد عن النبي - ﷺ - قال: كان يجعل أصبعيه حذاء منكبيه ويدعو. [٢٢٥٤]
• البيهقي في الدعوات [١٨٥] (٣).
٢١٩٥ - وعن السائب بن يزيد عن أبيه أن النبي - ﷺ - كان
(١) الشسع: أحد سيور النعل بين الأصبعين.
(٢) أخرجه أحمد - أيضًا - (٣/ ٢٥٩)، وإسناده صحيح على شرط مسلم، ولكن يظهر لي أنه مختصر من حديثه المتقدم في الاستسقاء (١٤٩٨)، بلفظ: كان - ﷺ - لا يرفع يديه في شيء من دعائه إلا في الاستسقاء؛ فإنه يرفع حتى يُرى بياض إبطيه: متفق عليه.
فهذا يبين حديث الباب، وأن المبالغة في الرفع إنما هو في الاستسقاء، والله أعلم.
(٣) أخرجه أبو داود - أيضًا - (١١٠٥)، وكذا أحمد (٥/ ٢٣٧)، وإسناده ضعيف - وأورده الهيثمي في "المجمع" خلافًا لشرطه، وابن حبان (٢٤٠٤)، والحاكم (١/ ٥٣٦) -.
(٢) أخرجه أحمد - أيضًا - (٣/ ٢٥٩)، وإسناده صحيح على شرط مسلم، ولكن يظهر لي أنه مختصر من حديثه المتقدم في الاستسقاء (١٤٩٨)، بلفظ: كان - ﷺ - لا يرفع يديه في شيء من دعائه إلا في الاستسقاء؛ فإنه يرفع حتى يُرى بياض إبطيه: متفق عليه.
فهذا يبين حديث الباب، وأن المبالغة في الرفع إنما هو في الاستسقاء، والله أعلم.
(٣) أخرجه أبو داود - أيضًا - (١١٠٥)، وكذا أحمد (٥/ ٢٣٧)، وإسناده ضعيف - وأورده الهيثمي في "المجمع" خلافًا لشرطه، وابن حبان (٢٤٠٤)، والحاكم (١/ ٥٣٦) -.
٢ / ٤١٦