• مُسْلِمٌ [٢٥٢/ ٨٠٤] فِي فَضَائِلِ القُرْآنِ مِنَ الصَّلَاةِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ.
٢٠٦٣ - وقال: "يؤتى بالقرآن يوم القيامة وأهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وآل عمران كأنهما غمامتان أو ظلتان سوداوان بينهما شرق (٣) أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما". [١٥٢١]
• مُسْلِمٌ [٢٥٣/ ٨٠٥]، وَالتِّرْمِذِيُّ [٢٨٨٣] فِي فَضَائِلِ القُرْآنِ عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ.
٢٠٦٤ - عن أبي بن كعب - رضي الله عنه - أنه قال: قال رسول الله - ﷺ -: "يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم؟ "، قلت الله ورسوله أعلم قال: "يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم؟ ". قال: قلت (الله لا إله إلا هو الحي القيوم) قال فضرب بيده في صدري فقال: "ليهنك العلم أبا المنذر".
وفي رواية: ثم قال: والذي نفس محمد بيدِه إنَّ لهذه الآية لسانًا وشفتيْنِ تُقدِّسُ المَلِكَ عند ساقِ العرشِ". [١٥٢٢]
• مُسْلِمٌ [٨١٠]، وَأَبُو دَاوُدَ [١٤٦٠] فِي الصلاةِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ - رضي الله عنه -.
(١) وهي - بالياءين -: ما يكون أدون من الغمامتين بالكثافة، وأقرب إلى رأس صاحبهما.
(٢) أي: طائفتان من الطير.
وفي "القاموس": "الفرق: طائر، وجمعه: فرقان".
(٣) أي: ضوء ونور.
(٢) أي: طائفتان من الطير.
وفي "القاموس": "الفرق: طائر، وجمعه: فرقان".
(٣) أي: ضوء ونور.
٢ / ٣٦٧