ومما يدل على أن القرآن كاف عما سواه «من الكتب٥» أن عمر أتى النبي ﷺ بكتاب «فقرأه٦» عليه، فغضب، فقال: «أمتهوكون»فيها ٧ «يا ابن الخطاب؟ والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء»نقية ٨ «، لا تسألوهم
١ سقط من المطبوعة لفظ الجلالة. وهو خطأ مطبعي.
٢ ساقطة من»س«و»ب«ومثبتة في هامش»ض«.
٣ في المطبوعة»دون«وهو خطأ مطبعي.
٤ رواه الطبري في تفسيره»١٢: ١٥٠«بلفظ: مل أصحاب رسول الله ﷺ ملة فقالوا: يا رسول الله حدثنا، فأنزل الله عز وجل: ﴿اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ﴾، ثم ملوا ملة أخرى فقالوا: يا رسول الله حدثنا فوق الحديث ودون القرآن – يعنون القصص – فأنزل الله: ﴿الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ﴾ .
ورواه أبو عبيد في فضائل القرآن»ص٧«ح»١٣«. وذكره الواحدي في أسباب النزول»٣١٢«بدون إسناد.
٥ ساقطة من»س«و»ب«ومثبتة في هامش»ض«.
٦ في»ض«و»ب«: فقرأ عليه.
٧ في»س«مثبتة في الهامش.
٨ في»س" مثبتة في الهامش.
٢ ساقطة من»س«و»ب«ومثبتة في هامش»ض«.
٣ في المطبوعة»دون«وهو خطأ مطبعي.
٤ رواه الطبري في تفسيره»١٢: ١٥٠«بلفظ: مل أصحاب رسول الله ﷺ ملة فقالوا: يا رسول الله حدثنا، فأنزل الله عز وجل: ﴿اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ﴾، ثم ملوا ملة أخرى فقالوا: يا رسول الله حدثنا فوق الحديث ودون القرآن – يعنون القصص – فأنزل الله: ﴿الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ﴾ .
ورواه أبو عبيد في فضائل القرآن»ص٧«ح»١٣«. وذكره الواحدي في أسباب النزول»٣١٢«بدون إسناد.
٥ ساقطة من»س«و»ب«ومثبتة في هامش»ض«.
٦ في»ض«و»ب«: فقرأ عليه.
٧ في»س«مثبتة في الهامش.
٨ في»س" مثبتة في الهامش.
٢٨٨