ذَكَرَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ" مُخْتَصَرًا (٨)، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا.
وَقَالَ ابن أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل": سُئِلَ أَبِي عَنْهُ؟ فَقَال: "صَدُوْقٌ، لَمْ أَكْتُبْ عَنْهُ.
وَقَال أَبُوْ عُثْمَان سَعِيْد بن عُثْمَان الحِمْصِي: "صَدُوْقٌ" (٩).
وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان فِي "ثِقَاتِهِ".
وَقَالَ الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَع" (١٠): "عُبَيْد بن جَنَّاد هُوَ ثِقَةٌ".
(١) "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (١/ ٢٦٧).
(٢) "الجَامِع لِشُعَب الإِيْمَان" (برقم: ٨٥٣٢).
(٣) "الكَشْف وَالبَيَان" (٨/ ٢٣٥).
(٤) "الجَامِع لأَخْلاق الرَّاوِي وآدَاب السَّامِع" (١/ ٩٨/ ٥٠).
(٥) "الجُزْء الرَّابع مِنْ حَدِيْث أَبِي جَعْفَر ابن البَخْتَرِي" (برقم: ١٦٠).
(٦) "فَوَائِد تَمَّام" (برقم: ٥٧٩).
(٧) "مُعْجَم الصَّيْدَاوِي" (ص: ٣٣٤).
(٨) أَي: دُوْنَ ذِكْرٍ لِشَيْخِهِ وَالرَّاوِي عَنْهُ.
(٩) "الفَقِيْه وَالمُتَفَقِّه" (١/ ٩٥).
(١٠) (٩/ ١٦٢).
(٢) "الجَامِع لِشُعَب الإِيْمَان" (برقم: ٨٥٣٢).
(٣) "الكَشْف وَالبَيَان" (٨/ ٢٣٥).
(٤) "الجَامِع لأَخْلاق الرَّاوِي وآدَاب السَّامِع" (١/ ٩٨/ ٥٠).
(٥) "الجُزْء الرَّابع مِنْ حَدِيْث أَبِي جَعْفَر ابن البَخْتَرِي" (برقم: ١٦٠).
(٦) "فَوَائِد تَمَّام" (برقم: ٥٧٩).
(٧) "مُعْجَم الصَّيْدَاوِي" (ص: ٣٣٤).
(٨) أَي: دُوْنَ ذِكْرٍ لِشَيْخِهِ وَالرَّاوِي عَنْهُ.
(٩) "الفَقِيْه وَالمُتَفَقِّه" (١/ ٩٥).
(١٠) (٩/ ١٦٢).
٢٣٣