٦٦٨- وأداؤها: فرض عين.
٦٦٩- ويشترط أن يكون الشاهد عدلا ظاهرا وباطنا.
٦٧٠- والعدل: هو من رضيه الناس؛
لقوله تعالى: ﴿مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ﴾ البقرة: ٢٨٢.
٦٧١- ولا يجوز أن يشهد إلا بما يعلمه:
١- برؤية،
٢- أو سماع من المشهود عليه،
٣- أو استفاضة يحصل بها العلم في الأشياء التي يُحتاج فيها إليها، كالأنساب ونحوها.
* وقال النبي ﷺ لرجل: «ترى الشمس»؟ قال: نعم، قال: «على مثلها فاشهد أو دع» رواه ابن عدي١.
١ أخرجه ابن عدي في الكامل «٣٦١/٢»، والعقيلي في الضعفاء «٣٨٠»، والحاكم «٩٨/٤» وصححه، لكن رده الذهبي بقوله: «قلت: واهٍ، فعمرو بن مالك البصري، قال ابن عدي: كان يسرق الحديث، وابن مسمول ضعفه غير واحد». ورواه البيهقي «١٥٦/١٠»، وقال: «ابن مسمول تكلم فيه الحميدي، ولم يرو من وجه يعتمد عليه». وقال الحافظ «التلخيص ٢١٨/٤»: «وفي إسناده محمد بن سليمان بن مسمول وهو ضعيف».
وقال في بلوغ المرام: «إسناد ضعيف، وصححه الحاكم فأخطأ».
وقال في بلوغ المرام: «إسناد ضعيف، وصححه الحاكم فأخطأ».
٢٥٠