٣٧٧-»خ م«يحيى»٣«بن عباد الضبعي:
= روى عن: عفير بن معدان، وسعيد بن عبد العزيز، ومالك، ومعاوية بن سلام ...
روى عنه: البخاري، والذهلي، وأبو حاتم، وعثمان الدارمي..
الحاصل:
الحاصل أنه ثقة مبتدع، ولم أجد فيه جرحًا معتبرًا غير بدعته، وهو جرحٌ لا يَردُّ الرواية- إذا لم تصل بدعته إلى الكفر-إذا كان الراوي مِن أهل الصدق والأمانة.
١ في المغني:»مشهور ثقة، تُكُلِّمَ فيه لتجهمه«، وفي الكاشف:»الحمصي الحافظ الفقيه ... وثقه ابن معين، وقال العقيلي: جهمي«، وفي الديوان:»ثقة تُكُلِّمَ فيه لتجهمه«، وفي الثقات:»له في الصحيحين، حجة، لكنه يتجهم«، وفي تذكرة الحفاظ: ١/٤٠٨:»قلت: وثقه جماعة، وقد تُكُلِّمَ فيه لأجل بدعته«. وفي الميزان:»من كبار العلماء«.
٢ في»م«بياض في مكان هذه اللفظة.
٣ خ م ت س يحيى بن عباد الضبعي، أبو عباد البصري نزيل بغداد، مات سنة ١٩٨هـ.
روى عن: شعبة، والحمادين، وإبراهيم بن سعد، ووهيب بن خالد.
روى عنه: أحمد بن حنبل، وأبو ثور الكلبي، ومحمد بن سعد الكاتب ...
أقوال الأئمة فيه:
أ - الذين وثقوه:
قال أحمد:»أول ما رأيته في مجلس أسباط، كَيّسٌ، يذاكر الحديث، وكتبت عنه، =
روى عنه: البخاري، والذهلي، وأبو حاتم، وعثمان الدارمي..
الحاصل:
الحاصل أنه ثقة مبتدع، ولم أجد فيه جرحًا معتبرًا غير بدعته، وهو جرحٌ لا يَردُّ الرواية- إذا لم تصل بدعته إلى الكفر-إذا كان الراوي مِن أهل الصدق والأمانة.
١ في المغني:»مشهور ثقة، تُكُلِّمَ فيه لتجهمه«، وفي الكاشف:»الحمصي الحافظ الفقيه ... وثقه ابن معين، وقال العقيلي: جهمي«، وفي الديوان:»ثقة تُكُلِّمَ فيه لتجهمه«، وفي الثقات:»له في الصحيحين، حجة، لكنه يتجهم«، وفي تذكرة الحفاظ: ١/٤٠٨:»قلت: وثقه جماعة، وقد تُكُلِّمَ فيه لأجل بدعته«. وفي الميزان:»من كبار العلماء«.
٢ في»م«بياض في مكان هذه اللفظة.
٣ خ م ت س يحيى بن عباد الضبعي، أبو عباد البصري نزيل بغداد، مات سنة ١٩٨هـ.
روى عن: شعبة، والحمادين، وإبراهيم بن سعد، ووهيب بن خالد.
روى عنه: أحمد بن حنبل، وأبو ثور الكلبي، ومحمد بن سعد الكاتب ...
أقوال الأئمة فيه:
أ - الذين وثقوه:
قال أحمد:»أول ما رأيته في مجلس أسباط، كَيّسٌ، يذاكر الحديث، وكتبت عنه، =
٥٤٣