١ هذه الترجمة سقطت من «م»، وتأخرت في «أ» عن التي بعدها.
٢ ليس بضال في الدين، وإنما ضل في طريق مكة فلزمه ذلك الوصف، انظر الجرح والتعديل ٨/٣٨١.
٣ خت -معاوية بن عبد الكريم الضال، أبو عبد الرحمن البصري، مات سنة١٨٠هـ.
روى عن: أبيه، وعبد الملك بن يعلى، وإياس بن معاوية، والحسن البصري..
روى عنه: زيد بن الحباب، وعبد الرحمن بن مهدي، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وابن المديني.
أقوال الأئمة فيه:
أ - الذين وثقوه:
قال ابن معين: «ثقة»، الجرح والتعديل ٨/٣٨٢، وقال أحمد بن حنبل: «ثقة، ما أثبت حديثه، ما أصح حديثه»، راجع الجرح والتعديل ٨/٣٨١، ووثقه أبو داود وابن أبي خيثمة، وقال النسائي: «ليس به بأس»، انظر التهذيب ١٠/٢١٣-٢١٤، وقال أبو حاتم: «صالح الحديث محله الصدق، ولا يحتج به، أدخله البخاري في كتاب الضعفاء..، يحول منه»، الجرح والتعديل ٨/٣٨٢.
ب- الذين تكلموا فيه:
فيه قول أبي حاتم الذي ذكرته آنفًا، وأما ذكر البخاري له في الضعفاء، فلم يكن له فيه كلام، وإنما قال: «كان يقال له: الضال، مولى أبي بكر، وما أعلم رجلًا أعقل منه»، الضعفاء الصغير: ١٠٨.
قلت: فكأنه ذكره للزوم لقب «الضال» له، وتوهم أنه ضال في الدين، والله أعلم.=
٢ ليس بضال في الدين، وإنما ضل في طريق مكة فلزمه ذلك الوصف، انظر الجرح والتعديل ٨/٣٨١.
٣ خت -معاوية بن عبد الكريم الضال، أبو عبد الرحمن البصري، مات سنة١٨٠هـ.
روى عن: أبيه، وعبد الملك بن يعلى، وإياس بن معاوية، والحسن البصري..
روى عنه: زيد بن الحباب، وعبد الرحمن بن مهدي، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وابن المديني.
أقوال الأئمة فيه:
أ - الذين وثقوه:
قال ابن معين: «ثقة»، الجرح والتعديل ٨/٣٨٢، وقال أحمد بن حنبل: «ثقة، ما أثبت حديثه، ما أصح حديثه»، راجع الجرح والتعديل ٨/٣٨١، ووثقه أبو داود وابن أبي خيثمة، وقال النسائي: «ليس به بأس»، انظر التهذيب ١٠/٢١٣-٢١٤، وقال أبو حاتم: «صالح الحديث محله الصدق، ولا يحتج به، أدخله البخاري في كتاب الضعفاء..، يحول منه»، الجرح والتعديل ٨/٣٨٢.
ب- الذين تكلموا فيه:
فيه قول أبي حاتم الذي ذكرته آنفًا، وأما ذكر البخاري له في الضعفاء، فلم يكن له فيه كلام، وإنما قال: «كان يقال له: الضال، مولى أبي بكر، وما أعلم رجلًا أعقل منه»، الضعفاء الصغير: ١٠٨.
قلت: فكأنه ذكره للزوم لقب «الضال» له، وتوهم أنه ضال في الدين، والله أعلم.=
٤٩٠