٢٨٩- «م س»«٢» قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل«٣»«٤»:
١ في «أ»: «فليس بحجة»، وهو تصحيف.
٢ الرمز هكذا في «م» وهو خطأ، والصواب ما أثبته في الترجمة، وجاء في «ي» هكذا: «م ت».
٣ في «م»: «حيويل».
٤ م عه قرة بن عبد الرحمن المعافري المصري أبو محمد، يقال: اسمه يحيى، مات سنة ١٤٧هـ، روى له مسلم مقرونًا بغيره والباقون سوى البخاري، تهذيب الكمال ٢٣/٥٨٣، وقال الحاكم: «ذكره مسلم في الشواهد» المدخل: ق ٦٠.
روى عن: الزهري، وأبي الزبير، وعامر بن يحيى المعافريّ ويحيى بن سعيد الأنصاري.
روى عنه: الأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز، والليث، وابن لهيعة ...
أ - أقوال الأئمة فيه:
قال أحمد: «منكر الحديث جدًا» الميزان ٣/٣٨٨، وقال ابن معين: «ضعيف الحديث» الميزان، وقال أبو حاتم: «ليس بقوي»، الجرح والتعديل: ٧/١٣٢، وقال أبو زرعة: «الأحاديث التي يرويها مناكير»، الجرح والتعديل، وقال الأوزاعي: «ما أحد أعلم بالزهري من قرة بن عبد الرحمن ...» الجرح والتعديل، وتعقبه أبو مسهر على ذلك، انظر التهذيب: ٨/٣٨٣، وقال ابن معين: «كان يتساهل في السماع وفي الحديث، وليس بكذاب»، التهذيب: ٨/٣٧٤، وقال العجلي: «يكتب حديثه» التهذيب، وقال ابن عدي: «لم أر له حديثًا منكرًا جدًا وأرجو أنه لا بأس به»، وذكره ابن حبان في الثقات"، التهذيب.
جـ- الحاصل:
الحاصل أنه ضعيف ولكنه محتمل، فيكتب حديثه للاعتبار.
٢ الرمز هكذا في «م» وهو خطأ، والصواب ما أثبته في الترجمة، وجاء في «ي» هكذا: «م ت».
٣ في «م»: «حيويل».
٤ م عه قرة بن عبد الرحمن المعافري المصري أبو محمد، يقال: اسمه يحيى، مات سنة ١٤٧هـ، روى له مسلم مقرونًا بغيره والباقون سوى البخاري، تهذيب الكمال ٢٣/٥٨٣، وقال الحاكم: «ذكره مسلم في الشواهد» المدخل: ق ٦٠.
روى عن: الزهري، وأبي الزبير، وعامر بن يحيى المعافريّ ويحيى بن سعيد الأنصاري.
روى عنه: الأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز، والليث، وابن لهيعة ...
أ - أقوال الأئمة فيه:
قال أحمد: «منكر الحديث جدًا» الميزان ٣/٣٨٨، وقال ابن معين: «ضعيف الحديث» الميزان، وقال أبو حاتم: «ليس بقوي»، الجرح والتعديل: ٧/١٣٢، وقال أبو زرعة: «الأحاديث التي يرويها مناكير»، الجرح والتعديل، وقال الأوزاعي: «ما أحد أعلم بالزهري من قرة بن عبد الرحمن ...» الجرح والتعديل، وتعقبه أبو مسهر على ذلك، انظر التهذيب: ٨/٣٨٣، وقال ابن معين: «كان يتساهل في السماع وفي الحديث، وليس بكذاب»، التهذيب: ٨/٣٧٤، وقال العجلي: «يكتب حديثه» التهذيب، وقال ابن عدي: «لم أر له حديثًا منكرًا جدًا وأرجو أنه لا بأس به»، وذكره ابن حبان في الثقات"، التهذيب.
جـ- الحاصل:
الحاصل أنه ضعيف ولكنه محتمل، فيكتب حديثه للاعتبار.
٤٣٥