٢٦٥- «ع» عمر بن علي المقدمي«٣»:
= أئمة فهو ثقة مرجئ روى مناكير، والله أعلم.
١ في «م»: «السجستاني»، وهو خطأ.
٢ قال عبد الله بن أحمد الدورقي عن ابن معين: «عمر بن عامر: بجلي كوفي ضعيف، تركه حفص بن غياث»، تهذيب الكمال ٢١/٤٠٦.
قلت: قال ابن حجر عن هذا القول: «ينبغي أن يحرر ... فإنني أظن أنه في رجل آخر غير صاحب الترجمة، يدل عليه كونه نسبه بجليًا كوفيًا، وصاحب الترجمة سلمي بصري»، التهذيب ٧/٤٦٧.
الذي ظهر لي أن كلام يحيى هذا في عمرو بن عامر وليس عمر وجاء هذا الوهم نظرًا لتقارب الاسمين، وكلام يحيى ورد عنه مسندًا في الكامل: ٥/٢٧ في ترجمة عمر بن عامر وهو من الوهم أيضًا فيما يبدو لي، وقد فرق ابن معين نفسه بين عمرو وبين عمر، أن عمرو كوفي وعمر بصري، في تاريخه برواية الدوري: ٤/٢٨١ رقم ٤٣٨٨. والله أعلم.
٣ ع عمر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي، أبو جعفر، البصري، مات سنة ١٩٠هـ.
روى له الجماعة.
روى عن: أبي حازم المدني، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد الأنصاري.
روى عنه: ابنه محمد، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وعفان بن مسلم.=
١ في «م»: «السجستاني»، وهو خطأ.
٢ قال عبد الله بن أحمد الدورقي عن ابن معين: «عمر بن عامر: بجلي كوفي ضعيف، تركه حفص بن غياث»، تهذيب الكمال ٢١/٤٠٦.
قلت: قال ابن حجر عن هذا القول: «ينبغي أن يحرر ... فإنني أظن أنه في رجل آخر غير صاحب الترجمة، يدل عليه كونه نسبه بجليًا كوفيًا، وصاحب الترجمة سلمي بصري»، التهذيب ٧/٤٦٧.
الذي ظهر لي أن كلام يحيى هذا في عمرو بن عامر وليس عمر وجاء هذا الوهم نظرًا لتقارب الاسمين، وكلام يحيى ورد عنه مسندًا في الكامل: ٥/٢٧ في ترجمة عمر بن عامر وهو من الوهم أيضًا فيما يبدو لي، وقد فرق ابن معين نفسه بين عمرو وبين عمر، أن عمرو كوفي وعمر بصري، في تاريخه برواية الدوري: ٤/٢٨١ رقم ٤٣٨٨. والله أعلم.
٣ ع عمر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي، أبو جعفر، البصري، مات سنة ١٩٠هـ.
روى له الجماعة.
روى عن: أبي حازم المدني، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد الأنصاري.
روى عنه: ابنه محمد، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وعفان بن مسلم.=
٤٠٣