من تكلم فيه وهو موثق ت الرحيلي — الصفحة ٣٦٢

صدوق، وثق»١«، وضعفه أحمد»٢«»ومشاه الدَّارَقُطْنِيّ«»٣«.
٢٣٢-»ع«عبيد الله»٤«بن أبي»٥«جعفر المصري»٦«:
=»ليس بقوي، وقد احتمل أهل العلم حديثه«، التهذيب: ٦/‏٤٥٣، وقال زكريا الساجي:»صدوق ليس بالقوي عندهم ... «تاريخ بغداد: ١١/‏٢٢. وأنكروا عليه حديثًا في فضل العباس وولده، وقال ابن معين، أنه موضوع على ثور بن يزيد ولكن عبد الوهاب لم يصرح بالسماع فلعله دلسه، انظر تاريخ بغداد: ١١/‏٢٣-٢٤.
الحاصل:
الظاهر أن حديثه حسن لكنه من أدنى مراتب الحسن، والله أعلم.
١ في المغني:»ضعفه أحمد وقواه غيره«، ولم يحكم فيه في الكاشف وقال:»وله ما ينكر في العباس«، وفي الميزان:»صدوق«.
٢ وقد روى عنه، والذي روى التضعيف عنه هو الميموني انظر الميزان: ٢/‏٦٨١، والتهذيب: ٦/‏٤٥٢.
٣ ما بين القوسين سقط من»ي«و»أ«والذي جاء عن الدَّارَقُطْنِيّ توثيقه كما في: تاريخ بغداد: ١١/‏٢٤، والميزان: ٢/‏٦٨١، والتهذيب: ٦/‏٤٥٢.
٤ في»م«و»ي«:»عبد الله«وفي الكاشف:»عبيد الله«وهو تصحيف.
٥ في»م«سقطت لفظة»أبي".
٦ ع عبيد الله بن أبي جعفر صح المصري أبو بكر الفقيه، احتج به الجماعة.
روى عن: حمزة بن عبد الله بن عمر، ومحمد بن جعفر بن الزبير، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، ونافع مولى ابن عمر.
روى عنه: ابن إسحاق وعمرو بن الحارث وسعيد بن أبي أيوب، والليث بن سعد.=
٣٥٨