= والحسن البصري«.
روى عنه: ابنه محمد، وعبد الصمد بن عبد الوارث، ومسدد ...
أقوال الأئمة فيه:
أ - الذين وثقوه:
وثقه العجلي، والترمذي، وذكره ابن حبان في الثقات، انظر التهذيب: ٥/٣٨٨،»وقال الدَّارَقُطْنِيّ: ثقة، وقال مرة: ضعيف«، التهذيب: ٥/٣٨٨.
ب- الذين تكلموا فيه:
قال أبو زرعة:»صالح«، الجرح والتعديل: ٥/١٧٧، وقال زكريا الساجي: فيه ضعف، لم يكن صاحب حديث»، الميزان: ٢/٤٩٩، وقد ذكره العقيلي في الضعفاء، وقال: «لا يتابع على أكثر حديثه»، الميزان: ٢/٤٩٩، ثم روى العقيلي بالسند إلى أبي سلمة التبوذكي أنه قال: «حدثنا عبد الله بن المثنى -ولم يكن من القريتين بعظيم- كان ضعيفًا منكر الحديث».
وقال النسائي: «ليس بالقوي»، الميزان، وقال ابن معين: «صالح الحديث»، انظر الميزان، وقال في رواية أخرى: «ليس بشيء»، انظر الميزان، وقال الأزدي: «روى مناكير ...»، انظر الميزان: ٢/٤٩٩، وقال ابن حبان في الثقات «ربما أخطأ»، التهذيب، والخلاصة وفيه قول أبي حاتم، وقول أبي داود.
جـ- حاصل الأقوال فيه:
الحاصل أن توثيق الموثقين واحتجاج البخاري به في روايته عن عمه ثمامة يدل على أنه في مرتبة الاحتجاج به. وجرح الجارحين يدل على ضعف فيه، فاستنتجت من ذلك كله: أنه محتج به في روايته عن عمه ثمامة بدليل صنيع البخاري، وعلى ذلك يحمل توثيق الموثقين.=
٣١١