= روى عن: هشام بن عروة، والأعمش، وأبي خالد الدالاني ...
روى عنه: ابنه أبو الوليد، وأحمد، وزهير بن حرب ...
أ - أقوال الأئمة فيه:
وثقه ابن معين، وقال أبو زرعة: لا بأس به، الجرح والتعديل: ٤/٣٧٩، ووثقه العجلي وابن نمير، هدي الساري: ٤٠٨، وقال فيه أبو حاتم الذي نقلته عنه في الحاشية، قال أحمد: «كان شيخا صدوقًا صالحًا، قال: ولقيته يومًا مع يحيى بن معين، فقال له يحيى: يا كذاب، فقال: إن كنت كذابًا وإلا فهتكك الله، قال أبو عبد الله: فأظن دعوة الشيخ أدركته» قال ابن حجر: «فكأنه كان مازحه فما احتمل المزاح»، هدي الساري: ٤٠٧.
قلت: فلم يَعُدْ فيه من الجرح إلا قول أبي حاتم، وقد قال فيه ابن حجر: «تكلم فيه أبو حاتم بعنتٍ»، هدي الساري: ٤٦٣.
ب- حاصل الأقوال فيه:
الذي يظهر لي أنه ثقة، والله أعلم، لكثرة من وثقه، وأثنى عليه.
١ وقال مثله في «المغني»، وفي «الكاشف»: «الحافظ الصالح»، وفي «الميزان»: «الحافظ صدوق مشهور» ورمز للعمل على توثيقه وذكره في «تذكرة الحفاظ»: ١/٣٢٨، فقال: «الحافظ الثقة الفقيه أبو بدر السكوني، الكوفي الرجل الصالح»، وذكره في رسالة «الثقات».
٢ الجرح والتعديل: ٤/٣٧٩، وهو بتمامه: «هو لين الحديث، شيخ ليس بالمتين، لا يحتج به، إلا أن عنده عن محمد بن عمرو بن علقمة أحاديث صحاح»، هكذا، والصواب: «صحاحًا».
روى عنه: ابنه أبو الوليد، وأحمد، وزهير بن حرب ...
أ - أقوال الأئمة فيه:
وثقه ابن معين، وقال أبو زرعة: لا بأس به، الجرح والتعديل: ٤/٣٧٩، ووثقه العجلي وابن نمير، هدي الساري: ٤٠٨، وقال فيه أبو حاتم الذي نقلته عنه في الحاشية، قال أحمد: «كان شيخا صدوقًا صالحًا، قال: ولقيته يومًا مع يحيى بن معين، فقال له يحيى: يا كذاب، فقال: إن كنت كذابًا وإلا فهتكك الله، قال أبو عبد الله: فأظن دعوة الشيخ أدركته» قال ابن حجر: «فكأنه كان مازحه فما احتمل المزاح»، هدي الساري: ٤٠٧.
قلت: فلم يَعُدْ فيه من الجرح إلا قول أبي حاتم، وقد قال فيه ابن حجر: «تكلم فيه أبو حاتم بعنتٍ»، هدي الساري: ٤٦٣.
ب- حاصل الأقوال فيه:
الذي يظهر لي أنه ثقة، والله أعلم، لكثرة من وثقه، وأثنى عليه.
١ وقال مثله في «المغني»، وفي «الكاشف»: «الحافظ الصالح»، وفي «الميزان»: «الحافظ صدوق مشهور» ورمز للعمل على توثيقه وذكره في «تذكرة الحفاظ»: ١/٣٢٨، فقال: «الحافظ الثقة الفقيه أبو بدر السكوني، الكوفي الرجل الصالح»، وذكره في رسالة «الثقات».
٢ الجرح والتعديل: ٤/٣٧٩، وهو بتمامه: «هو لين الحديث، شيخ ليس بالمتين، لا يحتج به، إلا أن عنده عن محمد بن عمرو بن علقمة أحاديث صحاح»، هكذا، والصواب: «صحاحًا».
٢٥٩