من تكلم فيه وهو موثق ت الرحيلي — الصفحة ٢٤٠

١ وكذا قال في المغني، وقال في الكاشف:»صدوق إمام«، وفي الميزان:»كوفي صاحب حديث وحفظ«، ورمز للعمل على توثيقه، وذكره في رسالة»الثقات«، ووثقه وقوله:»مشهور«ليس في»ز«.
٢ في المغني: ١/‏٢٧٨:»وقد ذكره ابن عدي في كامله، وقال هو وابن معين قبله: «صدوق ليس بحجة» وانظر قول ابن عدي فيه في أقوال الأئمة.
٣ خت م عه -سليمان بن داود بن الجارود الحافظ أبو داود الطيالسي صح البصري، توفي سنة ٢٠٤هـ.
روى عن: ابن عون، وشعبة، وأيمن بن نابل ...
روى عنه: بندار، وابن الفرات، والكديمي ...
أ - أقوال الأئمة فيه:
قال الفلاس: «ثقة»، وقال ابن المديني: «ما رأيت أحفظ منه»، وقال ابن مهدي: «أصدق الناس»، وقال النعمان بن عبد السلام: «ثقة مأمون»، وقال أحمد: «ثقة صدوق»، قيل له: إنه يخطئ. فقال: «يحتمل له»، انظر التهذيب، وقال الخطيب البغدادي: «وكان حافظًا مكثرًا، ثقة ثبتًا، ...»، تاريخ بغداد: ٩/‏٢٤، وقال بعد إيراده بعض ما قيل من خطئه: «قلت: كان أبو داود يحدث من حفظه، والحفظ خوّان فكان يغلط، مع أن غلطه يسير في جنب ما روى على الصحة والسلامة»، تاريخ بغداد: ٩/‏٢٦، وذكره الذهَبِيّ في رسالة الثقات فقال: «وقد أخطأ في أحاديث فكان ماذا؟».
ب- حاصل الأقوال فيه:
الحاصل أنه ثقة إمام غلط في أحاديث لكثرة مروياته، ولأنه كان يحدث من حفظه، وهو حافظ ثبت، انظر ترجمته في: تاريخ بغداد، وتهذيب التهذيب، وميزان الاعتدال.