من تكلم فيه وهو موثق ت الرحيلي

صدوق، له أوهام عن الزهري»١«، قال ابن معين:»لم يكن بالقوي«»٢«، وقال أبو حاتم:»ليس به بأس، إلا في الزهري«»٣«، قال الحاكم:»استشهد به الشيخان من غير حديث الزهري، وكان اشتبه عليه بعض حديث الزهري فانقلب بلا قصد منه«»٤«.
١٣٩-»عه«سفيان بن عقبة، أخو قبيصة»٥«:
١ قال في المغني والميزان:»صدوق مشهور«، وفي الديوان:»ثقة«.
٢ الميزان: ٢/‏١٦٦، وقال ابن معين أيضًا:»ثقة، وهو ضعيف الحديث عن الزهري«، تاريخ ابن معين برواية الدارمي، ٤٤ رقم ١٩.
٣ المغني: ١/‏٢٦٨، والذي في الجرح والتعديل: ٤/‏٢٢٨، أنه قال:»هو صالح الحديث، يكتب حديثه ولا يحتج به، هو نحو محمد بن إسحاق، وهو أحب إليّ من سليمان بن كثير«وكذا في غير الجرح والتعديل.
٤ لم أجده فيما لديّ من مصادر.
٥ م عه»سفيان بن عقبة، السوائي، الكوفي، أخو قبيصة«التقريب: ١/‏٣١١.
روى عن: سفيان الثوري، وحمزة الزيات، وسعد الكاتب روى عنه: أبو بكر ابن أبي شيبة وأبو كريب، وحسين المعلم ...
أقوال الأئمة فيه:
أ - الذين وثقوه:
وثقه العجلي، وقال ابن نمير»لا بأس به«وسئل عنه ابن معين فقال:»لا أعرفه«الجرح والتعديل: ٤/‏٢٣٠.
وقال ابن عدي:»وعندي لا بأس به«الميزان: ٢/‏١٦٩.
وروى عن عثمان الدارمي عن ابن معين أيضًا»لا بأس به" التهذيب: ٤/‏١١٧.
ب- الذين تكلموا فيه:
لم أر فيه جرحًا.
جـ - حاصل الأقوال فيه:
يُحتج به لما روي من الأقوال في تعديله، وعدم نقل جرحٍ فيه، والله أعلم.
٢٣٢