بعد أن تبين موضوع الرسالة وصحة نسبتها للذهَبِيّ لابد أن أبين أن للذهَبِيّ رسالة أخرى طبعت «بمطبعة الظاهر في مصر سنة ١٣٢٤هـ» بعنوان: «الثقات المتكلم فيهم بما لا يوجب ردهم».
وموضوع الرسالتين متقارب، وكثير من رجال هذه الرسالة أوردهم الذهَبِيّ في تلك الرسالة. وهنا أمران مهمان أريد أن أوضحهما:
فأحدهما: أن هذه الرسالة «من تُكُلِّمَ فيه وهو موثق أو صالح الحديث» ليست هي الرسالة الآنفة الذكر: «الثقات المُتَكَلَّم فيهم بما لا يوجب ردهم»، وذلك للآتي:
١- حجم الرسالتين متفاوت فـ«من تُكُلِّمَ فيه وهو موثق» أكبر من الرسالة الأخرى وعدد رجالها أكثر من عدد رجال الثانية فرجال الأولى ٤٠٥ أشخاص -كما سبق- وعدد رجال الثانية: ٩٦ شخصًا تقريبًا بمن ذكرهم في مقدمتها.
١١