«رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم، وأنت الأعز الأكرم»٤
= وعنه رضي الله عنه قال: «ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رأيت رسول الله ﷺ يستلمها»
أخرجه البخاري ١٦٠٦، ومسلم ١٢٦٨.
١ «المغني»٥/٢٢٢، وانظر: اختيار شيخ الإسلام في «مجموع الفتاوى» ٢٦/١٩٩،
٢ «مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية» ٢٦/١٢٢،
٣ روي أن هذا الدعاء يقال بعد رمي جمرة العقبة، وسيأتي الكلام عليه لاحقا.
٤ روي أن هذا الدعاء يقال في السعي بين الصفا والمروة.
أخرجه الطبراني في«الأوسط»٣/١٤٧، ح ٢٧٥٧، وفي «الدعاء»٢/١٢٠٣، ح ٨٦٩، من طريق عبد الوارث، عن ليث بن أبي سليم، عن أبي إسحاق، عن علقمة، عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي ﷺ كان إذا سعى في بطن المسيل قال ٠٠٠٠ فذكره بدون قوله: «وتجاوز عما تعلم».
وإسناده ضعيف؛ لضعف ليث بن أبي سليم. وقد تقدم.
*وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٤٢٠ رقم ١٥٥٦٦، من طريق الأعمش والطبراني في «الدعاء» ٨٧٠، والبيهقي ٥/٩٥ من طريق منصور بن المعتمر،
كلاهما عن أبي وائل شقيق بن سلمة، عن مسروق أن ابن مسعود ٠٠٠فذكره موقوفا. =
أخرجه البخاري ١٦٠٦، ومسلم ١٢٦٨.
١ «المغني»٥/٢٢٢، وانظر: اختيار شيخ الإسلام في «مجموع الفتاوى» ٢٦/١٩٩،
٢ «مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية» ٢٦/١٢٢،
٣ روي أن هذا الدعاء يقال بعد رمي جمرة العقبة، وسيأتي الكلام عليه لاحقا.
٤ روي أن هذا الدعاء يقال في السعي بين الصفا والمروة.
أخرجه الطبراني في«الأوسط»٣/١٤٧، ح ٢٧٥٧، وفي «الدعاء»٢/١٢٠٣، ح ٨٦٩، من طريق عبد الوارث، عن ليث بن أبي سليم، عن أبي إسحاق، عن علقمة، عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي ﷺ كان إذا سعى في بطن المسيل قال ٠٠٠٠ فذكره بدون قوله: «وتجاوز عما تعلم».
وإسناده ضعيف؛ لضعف ليث بن أبي سليم. وقد تقدم.
*وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٤٢٠ رقم ١٥٥٦٦، من طريق الأعمش والطبراني في «الدعاء» ٨٧٠، والبيهقي ٥/٩٥ من طريق منصور بن المعتمر،
كلاهما عن أبي وائل شقيق بن سلمة، عن مسروق أن ابن مسعود ٠٠٠فذكره موقوفا. =
٣٥