وقال سيبويه (٣) فى هذا الفصل: واعلم أنه لا يجوز أن تجعل الهمزة بين بين إلاّ فى موضع لو كان فيه ساكن جاز، إلاّ الألف وحدها، لأنك تجيز ذلك فيها، لأن الألف يكون بعدها الساكن.
فقوله: لا يجوز أن تجعل الهمزة بين بين إلاّ فى موضع لو كان فيه ساكن جاز، معناه أنك لا تخفّفها إلا بعد متحرّك، ولا تخفّفها بين بين بعد ساكن، لأن الساكن لا يجتمع مع الساكن، وكذلك لا يجتمع مع ما قرّب إلى الساكن، ثم استثنى الألف من السّواكن، لأن الساكن يقع بعدها، كما يقع بعد المتحرّك.
فاعرف ما ذكرته فى هذا الفصل، فإنه فى كلام أبى عليّ أغمض منه فى كلام سيبويه.
...
(١) سورة الأنعام ١٦٢، ورويت هذه القراءة عن نافع، من رواية قالون، وأبى جعفر. السبعة ص ٢٧٥، والكشف ١/ ٤٥٩، وزاد المسير ٣/ ١٦١، والإتحاف ٢/ ٤٠.
(٢) راجع الموضع المذكور من سر صناعة الإعراب.
(٣) الكتاب ٣/ ٥٤٥،٥٤٦، باختلاف يسير.
(٢) راجع الموضع المذكور من سر صناعة الإعراب.
(٣) الكتاب ٣/ ٥٤٥،٥٤٦، باختلاف يسير.
٢ / ٥٩