أقفر الحضر من نضيرة فالمر ... باع منها فجانب الثّرثار (٣)
وقد قيل إن صاحب الحضر هو السّاطرون بن أسطيرون، وكان ملك السّريانيّين، وكان من رستاق من رساتيق الموصل، يقال له: باجرمى، وشاهد هذا القول قول أبى دواد الإيادىّ، واسمه جارية بن الحجّاج (٤):
وأرى الموت قد تدلّى من الحض ... ر على ربّ أهله السّاطرون
وقيل: إن ملوك الحيرة من ولده.
وقوله: «لم يهبه ريب المنون» ريب المنون: حادث الدّهر، كذا قال المفسّرون فى قوله تعالى: ﴿نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ﴾ (٥).
وقد روى «وتذكّر ربّ الخورنق» بالرفع، و«ربّ الخورنق» بالنصب، فمن رفع، فتذكّر فى روايته: ماض سكنت راؤه للإدغام، ومن نصب أراد: تذكّر أيّها
(١) بلدة قريبة من الأنبار غربىّ الكوفة.
(٢) العكنة: بضمّ العين: الطىّ فى البطن من السّمن، والجمع عكن، مثل غرفة وغرف، وربما قيل أعكان.
(٣) البيت فى الموضع المذكور من الأغانى، وتاريخ الطبرى، ومعجم ما استعجم ص ٣٣٨،٤٥٤.
(٤) ديوانه ص ٣٤٧، وتخريجه فى ٣٤٥.
(٥) الآية المتمة الثلاثين من سورة الطور.
(٢) العكنة: بضمّ العين: الطىّ فى البطن من السّمن، والجمع عكن، مثل غرفة وغرف، وربما قيل أعكان.
(٣) البيت فى الموضع المذكور من الأغانى، وتاريخ الطبرى، ومعجم ما استعجم ص ٣٣٨،٤٥٤.
(٤) ديوانه ص ٣٤٧، وتخريجه فى ٣٤٥.
(٥) الآية المتمة الثلاثين من سورة الطور.
١ / ١٥٠