قال مقيده عفا الله عنه: بل ما في الأصل أصح.
انظر: "اللسان" (٦/ ٢٤٤) ترجمة: شيخه يحيى بن ثابت.
* [٤٨١٤] حدثنا أبو هبيرة الوليد بن محمد الدمشقي.
انظر: ما كتبته "المعجم الصغير" (٦٩٥).
* [٤٨٦٦] حدثنا عَبد العزيز بن يعقوب أبو الأصبغ القيصراني.
في "المعجم الصغير" (٧١٣): أبو القاسم. فانظره.
* [٤٨٨٠] حدثنا محمد بن عثمان بن أبي البهلول.
وبها في "المجمع" (٢١٥٣)، انظر: ما كتبته في "المعجم الصغير" (٧٢٠).
* [٤٨٨١] حدثنا عباد بن عَبد الله البغدادي.
لعله: العدني، فيزيد -شيخه- عدني. انظر: "المعجم الصغير" (٧٢١).
* [٤٨٩٥] هامش (٢).
قال مقيده عفا الله عنه: وقفت على رواية نعيم بن مورع عن الأعمش.
انظر: "اللسان" ترجمة نعيم، و"الضعفاء" للدارقطني (٢٢٥)، فما في الأصل تصحيف قديم، فلماذا تتركون الجوامع بل الأصول! نعم الأول من المتأخرين!!.
* [٤٩١٥] حدثنا عُمارة بن وثيهة بن موسى بن الفرات المصري أبو رفاعة.
في "تاريخ الإسلام": أبو زرعة، وفي "المنتظم": أبو رفاعة، وابنه رفاعة، لا زرعة!. انظر: "تحفة الغريب".
٣ / ١٤٩٣