منازل الأئمة الأربعة أبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد — الصفحة ٦١

على الضلالة، وإذا رأيتم الاختلاف فعليكم بالسواد الأعظم»١.
وقال ﷺ - في خبرٍ طويل-: «من أراد بحبوحة٢ الجنة فليلزم الجماعة، فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد»٣.
وقال ﷺ: «إن الله يأمرني بالجماعة، وإنه من خرج شبرًا من الجماعة فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه»٤.
١ أخرجه ابن ماجه ح (٣٩٥٠)، وابن أبي عاصم في السنة ح (٨٤)، وابن بطة في الإبانة ح (١١٨)، واللالكائي في شرح الأصول ح (١٥٧) كلهم من طريق معان بن رفاعة عن أبي خلف المكفوف عن أنس رضي الله عنه مرفوعًا. وفي إسناده: معان بن رفاعة وهو ليّن الحديث، وأبو خلف المكفوف اسمه: حازم بن عطا وهو متروك، ورماه ابن معين بالكذب. (ر: تقريب التهذيب على الترتيب ٢/‏٢٥٨،٤١٧) قال الألباني في تخريجه لكتاب السنة: «إسناده ضعيف جدًا».
٢ بُحْبُوحة المكان: وسطه، بضم الباءين، يقال: تبحبح: إذا تمكن توسط المنزل والمقام. (ر: النهاية في غريب الحديث ١/‏٩٨ لابن الأثير) .
٣ أخرجه الإمام أحمد ١/‏١٨،٢٦، والترمذي ح (٢١٦٥)، وابن ماجه مختصرًا ح (٢٣٦٣)، وابن أبي عاصم في السنة ح (٨٧،٨٨،٨٩٩،٩٠٢)، وابن بطة في الإبانة ح (١١٣،١١٤،١١٥)، وابن منده في الإيمان ح (١٠٨٦،١٠٨٨) واللالكائي في شرح الأصول ح (١٥٥)، والحاكم في مستدركه ١/‏١١٤ كلهم من طرق عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه. قال الترمذي: حديث حسن صحيح. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي والألباني (ر: تخريج كتاب السنة لابن أبي عاصم، وصحيح الجامع الصغير ح (٦١٧٠) .
٤ أخرجه الإمام أحمد ٤/‏١٣٠،٢٠٢، ٥/‏٣٤٤، والترمذي ح (٢٨٦٣،٢٨٦٤) في سياق طويل، وأخرجه الحاكم ١/‏١١٧،١١٨، واللالكائي في شرح الأصول رقم (١٥٧) مختصرًا كلهم من طرق عن الحارث الأشعري رضي الله عنه مرفوعًا.
قال الترمذي: حديث حسن صحيح غريب، وقال الهيثمي في المجمع ٥/‏٢٢٠: رواه أحمد، ورجاله ثقات رجال الصحيح خلا علي بن إسحاق السلميي وهو ثقة. وذكر ابن كثير الحديث في تفسيره ١/‏٦١ وقال: «حديث حسن».
٧٦