١ أخرجه الإمام أحمد ٢/٣٠٦، ومسلم ٣/١٤٧٦ (كتاب الإمارة ح٥٣)، واللالكائي في شرح الأصول رقم (١٤١) عن أبي هريرة رضي الله عنه.
٢ أخرجه اللالكائي في شرح الأصول ح (١٤٣) عن أسامة بن شريك رضي الله عنه مرفوعًا، وفي سنده مجالد بن سعيد وهو ضعيف. (ر: تقريب التهذيب٢/٢٢٩)، وبلفظ مقارب له أخرجه النسائي فيي السنن الكبرى ٢/٢٩٣ وفي المجتبى٧/٨٥ عن أسامة، وقد صححه الشيخ الألباني بشواهد أخرى (ر: صحيح سنن النسائي ح٣٧٥٦) .
ومن شواهده ما رواه عرفجة رضي الله عنه قال:»سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إنه ستكون هنات وهناتٌ، فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهي جميع فاضربوه بالسيف كائنًا من كان» أخرجه أحمد ٥/٢٣،٢٤، ومسلم ٣/١٤٧٩ (كتاب الإمارة ح٥٩)، وأبو داود ح (٤٧٦٢)، والنسائي في السنن الكبرى ٢/٢٩٢ والمجتبى ٧/٨٤.
٣ أخرجه الطبراني في الكبير ١/١٥٣، وابن أبي عاصم في السنة ح (٨١)، واللالكائي في شرح الأصول ح (١٤٤) كلهم من طريق زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك رضي الله عنه مرفوعًا.
قال الهيثمي في المجمع ٥/٢٢١: رواه الطبراني وفيه عبد الأعلى بن أبي مساور وهو ضعيف. اهـ ووافقه اللألباني في تخريج كتاب السنة وقال: «ولكن الحديث صحيح له شواهد...».
٢ أخرجه اللالكائي في شرح الأصول ح (١٤٣) عن أسامة بن شريك رضي الله عنه مرفوعًا، وفي سنده مجالد بن سعيد وهو ضعيف. (ر: تقريب التهذيب٢/٢٢٩)، وبلفظ مقارب له أخرجه النسائي فيي السنن الكبرى ٢/٢٩٣ وفي المجتبى٧/٨٥ عن أسامة، وقد صححه الشيخ الألباني بشواهد أخرى (ر: صحيح سنن النسائي ح٣٧٥٦) .
ومن شواهده ما رواه عرفجة رضي الله عنه قال:»سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إنه ستكون هنات وهناتٌ، فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهي جميع فاضربوه بالسيف كائنًا من كان» أخرجه أحمد ٥/٢٣،٢٤، ومسلم ٣/١٤٧٩ (كتاب الإمارة ح٥٩)، وأبو داود ح (٤٧٦٢)، والنسائي في السنن الكبرى ٢/٢٩٢ والمجتبى ٧/٨٤.
٣ أخرجه الطبراني في الكبير ١/١٥٣، وابن أبي عاصم في السنة ح (٨١)، واللالكائي في شرح الأصول ح (١٤٤) كلهم من طريق زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك رضي الله عنه مرفوعًا.
قال الهيثمي في المجمع ٥/٢٢١: رواه الطبراني وفيه عبد الأعلى بن أبي مساور وهو ضعيف. اهـ ووافقه اللألباني في تخريج كتاب السنة وقال: «ولكن الحديث صحيح له شواهد...».
٧٥