معطية الأمان من حنث الأيمان — الصفحة ١٩١

وأفتى١ به الزبير بن العوام٢، وعبد الرحمن بن عوف ٣ حكاه عنهما٤ ابن وضاح٥.
وعن علي وابن مسعود روايتان كما عن ابن عباس٦.
وأما التابعون فأفتى به عكرمة، رواه إسماعيل بن إبراهيم٧ عن أيوب عنه٨.
١ في (أ)، (ب): «وأفتى بأنها واحدة».
٢ قولهما في: الجامع للقرطبي: ٣/‏١٣٢، الإنصاف: ٨/‏٤٥٥، فتح الباري: ٩/‏٣٦٣، نيل الأوطار: ٦/‏٢٣١.
٣ قولهما في: الجامع للقرطبي: ٣/‏١٣٢، الإنصاف: ٨/‏٤٥٥، فتح الباري: ٩/‏٣٦٣، نيل الأوطار: ٦/‏٢٣١.
٤ وذكر هذا أيضا شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى: ٣٣/‏٨٣.
٥ هو: محمد بن وضاح بن بزيع المرواني بالولاء القرطبي، أحد علماء الحديث من أهل الأندلس، كان ورعا زاهدا، صبورا على نشر العلم، متعففا صنف كتبا منها: (البدع والنهي عنها)، و(القطعان) في الحديث، و(العباد والعوابد)، مات سنة (٢٨٦هـ) .
ترجمته في: الديباج المذهب: ٢٣٩، سير أعلام النبلاء: ١٣/‏٤٤٥، الأعلام: ٧/‏١٣٣.
٦ انظر الروايتين في: مصنف عبد الرزاق: ٦/‏٣٩٤، ٣٩٥، وابن أبي شيبة: ٤/‏٦١-٦٢، والسنن الكبرى للبيهقي: ٧/‏٣٣٢، ٣٣٥، ٣٣٩، والجامع للقرطبي: ٣/‏١٣٢، والمحلى: ١٠/‏١٧٢، ١٧٣.
٧ هو إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي، المعروف بابن علية، من كبار الفقهاء، قال عنه يحي بن معين: كان ثقة مأمونا صدوقا مسلما ورعا تقيا، مات سنة (١٩٣هـ) .
ترجمته في: تهذيب الكمال: ٣/‏٢٣، ميزان الاعتدال: ١/‏٢١٦، شذرات الذهب: ٢/‏٤٢٨.
٨ زاد المعاد: ٥/‏٢٤٨.
١٩٩