كلمة آلاء:
- قال الراغب: «فاذكروا آلاء الله» أي: نعمه – الواحد، ألا و «إلى» نحو «أنىً» و «إنىً» لواحد الآناء.وقال بعضهم في قوله تعالى: ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ. إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ﴾ (القيامة: ٢٢-٢٣) إن معناه: إلى نعمة ربها منتظرة. وفي هذا تعسف من حيث البلاغة.
- وقال السمين: والآلاء: النعم. واحدها: إلى«كمعى»و«ألىً» كـ «رحىً» و «إلى» كهجر و «إليْ» كفِلْس قال تعالى: ﴿فَاذْكُرُوا آلاءَ اللَّهِ﴾ أي: نعمه الظاهرة والباطنة وإليه الإشارة بقوله: «وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة» – قرئ بالإفراد والجمع – وقوله ﴿فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾ معناه: أن كل نعمة من نعمه وإن قلت بالنسبة إلى فضله العميم فلا ينبغي أن تكفر بل تشكر. ثم نقل ما أورده الراغب في ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ﴾ .
- وأما الفيروز آبادي فلم يذكر الكلمة أصلًا.
وأما الفراهي فقد قال: أجمعوا أن معناه: النِّعم. ولكن القرآن وأشعار العرب يأباه والظاهر أن معناه: الفعال العجيبة – فارسيته: كرشمة – ولما كان غلب فعاله تعالى «الرحمة» طنّوا أن الآلاء هي النعم. والرواية عن ابن عباس – رضي الله عنه – حملتهم على هذا، ولكن السلف إذا سئلوا أجابوا حسب السؤال، والمراد المخصوص في الموضع المسؤول عنه. وهذا
٣٨