محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب

ثم أمرني فأحللتُ، فأتيت امرأة من قومي، فمشطتني، أو غسلت رأسي.
فقدم عمر فقال: «إن نأخذ بكتاب الله فإنه يأمرنا بالتمام قال: ﴿وَأَتِمُّوا الحَجَّ وَالعُمْرَةَ لله﴾، [البقرة: ١٩٦]، وإن نأخذ بسنة النبي ﷺ فإنه لم يحلّ حتى نحر الهدي»١.
وفي صحيح البخاري: أن عمر صلى ركعتي الطواف خارجًا من الحرم٢.
وفيه: أن عمر طاف بعد صلاة الصبح فركب حتى صلَّى الركعتين بذي طُوَىً٣٤.
وعن عبيد بن عمير: أن أبا موسى الأشعري، استأذن على أمير المؤمنين عمر بن الخطّاب فلم يؤذن له، وكأنه كان مشغولًا فرجع أبو موسى ففزع٥ أو قال: فَفَرَغَ عُمَرُ، فقال: «ألم أسمع صوت عبد الله بن قيس؟ ائذنوا له». قيل: «قد رجع». فدعاه، فقال: «كنا نؤمر بذلك». فقال: «تأتيني على ذلك بالبينة»، فانطلق إلى مجلس الأنصار فسألهم، فقالوا: «لا يشهد لك على هذا إلا أصغرنا، أبو سعيد الخدري». فذهب بأبي سعيد الخدري، فقال
١ البخاري: الصحيح، كتاب الحجّ ٢/‏٥٦٤، رقم: ١٤٨٤.
٢ البخاري: الصحيح، كتاب الحجّ باب من صلّى ركعتي الطواف خارجًا من المسجد ٢/‏٥٨٧.
٣ ذو طُوىً: واد يخترقه الطريق بين ثنية كداء (الحجون) وبين الثنية الخضراء (ريع الكحل) . وهو اليوم في وسط عمران مكّة، ومن أحيائه العُتيبية، وجرول. (معجم معالم الحجاز ٥/‏٢٣٧) .
٤ البخاري: الصحيح، كتاب الحج ٢/‏٥٨٨، تعليقًا، ووصله مالك: الموطّأ (رواية أبي مصعب الزهري) ١/‏٥٠٢، وإسناده صحيح. وابن حجر: فتح الباري ٣/‏٤٨٩، وتغليق التعليق ٣/‏٧٨.
٥ البخاري: الصحيح، كتاب الفتح ١١/‏٢٨.
٣ ‏/ ٩٧٠