الفقعة: شيء شبيه بالزنبيل، يعمل من الخوص ليس بالكبير٢.
وفي صحيح البخاري عن عبد الله بن هشام٣ قال:»كنا مع النبي ﷺ وهو آخذ بيد عمر بن الخطّاب، يعني: المصافحة«٤.
وعن عبد الله بن عمر قال:»لما فتح هذان المصران٥، أَتوا عمر فقالوا: «يا أمير المؤمنين إن رسول الله ﷺ حدّ لأهل نجدٍ قرنًا٦، وهو جوزٌ عن طريقنا، وإنّا إن أردنا قرنًا شقّ علينا»، قال: «انظروا حذوها من طريقكم، فحدّ لهم ذات عرقٍ»٧٨.
وعن أبي موسى قال: «بعثني النبي ﷺ إلى قومي باليمن، فجئت وهو بالبطحاء، فقال:»بما أهللتَ؟ «، قلت٩: أهللت كإهلال النبي ﷺ، قال:»هل معك من هدي؟ "، قلت: لا. فأمرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة،
١ البيهقي: السنن: ٩/٢٥٨، وفي إسناده سنان بن عبد الله لم يوثّقه غير ابن حبان.
٢ انظر: ابن الأثير: النهاية ٤/٩١، انظر: منظور: لسان العرب ٨/٢٨٩.
٣ التيمي.
٤ سبق تخريجه ص ٢٢١.
٥ يريد: البصرة والكوفة.
٦ قرن المنازن ميقات أهل نجد. وهو جبل أبيض ملموم الرأس بطرف ليّة. تراه وأنت تخرج من الطائف إلى نجد على مسافات بعيدة قد تصل إلى أربعين كيلًا. (معجم معالم الحجاز ٧/١١٩، ١٢٠) .
٧ ذات عرقٍ: مهل أهل العراق وهو الحدّ بين نجد وتهامة. وعرق: هو الجبل المشرف على ذات عرق. (معجم معالم الحجاز ٦/٧٧.
٨ البخاري: الصحيح، كتاب الحجّ ٢/٥٥٦، رقم: ١٤٥٨.
٩ في الأصل: (قال)، والمثبت من صحيح البخاري.
٢ انظر: ابن الأثير: النهاية ٤/٩١، انظر: منظور: لسان العرب ٨/٢٨٩.
٣ التيمي.
٤ سبق تخريجه ص ٢٢١.
٥ يريد: البصرة والكوفة.
٦ قرن المنازن ميقات أهل نجد. وهو جبل أبيض ملموم الرأس بطرف ليّة. تراه وأنت تخرج من الطائف إلى نجد على مسافات بعيدة قد تصل إلى أربعين كيلًا. (معجم معالم الحجاز ٧/١١٩، ١٢٠) .
٧ ذات عرقٍ: مهل أهل العراق وهو الحدّ بين نجد وتهامة. وعرق: هو الجبل المشرف على ذات عرق. (معجم معالم الحجاز ٦/٧٧.
٨ البخاري: الصحيح، كتاب الحجّ ٢/٥٥٦، رقم: ١٤٥٨.
٩ في الأصل: (قال)، والمثبت من صحيح البخاري.
٣ / ٩٦٩